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第八章 宗教快递(1 / 2)

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突然,黑漆漆的屏幕泛出金『色』的光晕,让整个漆黑的教室都闪出了佛光一般。

原来啊屏幕上换了个青铜器展出,并且配了金『色』的文字:圣域历法2012年12月12日,在位于宇宙之心的地球某处挖掘出这尊酒器,根据专家分析,这尊酒器属于三千年前的古蜀国。

小王者们及老师都睁大了眼睛,目不转睛的盯着这尊小巧玲珑的礼器:说它是礼器呢,是因为人类的个头和身材比例,不可能使用这样庞大的酒器喝酒言欢。

女老师毕竟年龄和阅历都比这群小王者丰富得多,加之她在圣域当幼儿园老师带领这个班之前,可是一个专门研究全宇宙各地宗教物品的资深学者。

这会儿,她又一次抽了抽自己的镜框,仿佛想要将这个礼器看得更清楚些。

因为在这个酒器身上,有更多繁杂而细小的图腾,如同古代印度中新婚的新娘,都会在全身绘制出精细的花纹一般。这些花纹让小王者们顿感『迷』茫,甚至让小王者们在第一瞬间就有了视觉疲劳的感觉——造成这样的原因,是因为这样密集且布局相似的几何图案,容易引发一种潜在的病症:密集恐惧症。

顿时,胆小的小王者们开始尖叫起来,“老师,这个好像鳄鱼化身而成,好恐怖。”

还有的小王者则跳了起来,对着天狼道:“天狼,你快点把这个妖怪关掉,不要让它影响了我的心情。”

“天狼,你是不是一个正常的小孩?为何总弄些怪里怪气的东西让我们看,如果哪一天我们谁被你吓出精神问题,你可得负全责。”

天狼听着这一切,默不吭声,专心的看着画面上那繁复的花纹,仿佛他那双眸子能洞穿其中的奥秘。猛然间,他心底生出一个疑问:三千年前的古蜀国绘制的图腾,怎么跟五六千年前的古埃及金字塔中的图腾如此相似呢?而且看做工,应该属于同一时期,并不是推迟两千多年的杰作。

女老师站在教室后面,淡淡的说:“地球上有一个古老的民族,他们用图腾记录当时的社会重大事件,或者口口相传某些重要事儿,目的在于让后人血脉清楚的知晓种族繁衍的不易,毕竟天道自然!没有任何的神力能够扭转长年累月而积淀出的灾难。用器皿和图腾来揭『露』社会真相,不得不说是一份笃信——这些先人坚信在后世之中,就算经历了万年流逝,依然会有明白的子孙血脉出现,将当时的真正历史和事件还原,并记录在册——可是,竹简、纸张、布帛等用来记录用的工具,却并不能保存很久,容易消失在历史长河之中。唯有青铜器质地坚硬,比金银的硬度和密度都要高上很多。加之这些奥秘是当时神坚决不允许泄『露』给人民的“真相”,否则民众清醒了,神就不能继续用少许的贝壳换取更多低廉的劳动力和物资。”

女老师解说的口吻越来越弱,因回想到这些事儿,她仿佛也跟着没了“生机”,但她得保持着天真而甜蜜的笑容,让孩子们对生活充满希望。

于是乎,这节课就在这样低落而故作“神秘”的氛围中草草结束。

尽管下课放学了,但是女老师今儿讲述的课程,却让天狼等小王者回味无穷。

月朗星稀,凉风习习,天狼躺在自家阳台的沙发上,如同“观天阁”中的弟子静看天象。年幼的他心中不知不觉生出了很多想法,又不断的自问着、不断的排除着(画外音):

每颗星球上,都存在了适合本颗星球生存的物种。

每种物种的繁衍,均是十分神圣且神秘的事件,并都有不为外所知的奥秘存在。

关于人类,最古老且最神秘的传承就是:“玄学”。而从近代研究学者的学术报告中可知晓,当时所谓的玄学,其实只是为了隐藏人类繁衍真正的内在真意:遗传基因。

这遗传基因与杂家水稻或者花木嫁接同理,当人类刚刚形成了社会初级形态,所有的繁衍均是按照当时的社会分工所需而进行的配对。

如此,最初被分配为狩猎人们的后代,就只能是狩猎的猎人;而当时被分配为捕鱼的渔民的后代,也只能是捕鱼的后代;当时被分配为进行社会监工的呢,当然后代的身份地位就要比普通的劳动者高了一些

反正,因社会形成的缘故,各族先祖在社会中扮演的角『色』不同,所造成了子孙后代在社会组合中的身份地位不尽相同。

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