(五仙/天地人神鬼)
情:无限美好，无限残酷，粘上的都要死要活，闹不了
故事主角(人/我)
(爱别离，求不得，放不下)，开始在理性/感性，理想/现实，真实/虚幻……间不断徘徊动荡，(爱教人疯狂)
冲突的波动幅度越来越大，逐渐变得疯狂，在疯狂与理智中寻求/解脱(一个结果)。
(总结前文)人物具备特点:
除了理想的爱情别无所求
多愁善感到极点，情感丰富超常，把爱情看的高与一切，极与情，
思维运转快到与身体脱节
(一念十方界，界衍亦无边)
生而知之/明白四达
重点，
处在情恋状态的好人
(恋爱期的男人智商无限接近神，再补充傻子是最接近神的存在，恋爱中的人都是傻子/疯子，做出来的事个顶个离谱，透露出浓浓傻气……
好人发起飙来胜过一群恶人无数倍)
嘶——太恐怖了
(作者:想到哪写到那，最后塑造成这样了，恐怖到已经不能再用我来称呼主角了，改成:人/我，把自己摘出来，不能借主角往自己脸上贴金了，可惜)
(人/我)为了追寻爱情
在追溯的过程中历经无数冲击，依然坚持到底，挺至道终
超体主角嗑药，追求生命的意义，咱得显得更厉害，极于情，全靠智慧与情感，观万物的流转生灭/寻出自己的道路，达到万物最后的终点，道终/源起，在新生中寻到了他的爱与自由
？？？
结局了
…………………………
为啥用第一人称写，起名太麻烦，翻烂字典也没憋出来，不起了，就用我
二这样显得个性不同
三作品都是出于现实，套个马甲也是这回事，现实虚幻相交替，厉害的作品都是能把人绕迷糊，正如同:
甲:你看明白了吗
乙:当然看明白了
甲:我也看明白了
嗯大家都很聪明
……………………
人生如戏全是影帝
……………………
结局二
主角精衍道玄理哲(无所不包)，选择与万物同体，成为神。意图以此接近至爱。然失败了，爱与自由超越一切，神也无法抓住，最终舍去了自我化作了永恒
因情而生因情而终
结局三
主角从亚当的身上得到了启发，想以此办法将爱人带到尘世，(心中的存在可以因创造而生，如绘画，胸有成竹)
学识精衍到极致，做足了一切准备，然准备启动计划时，放弃了……
(你一直在我心里，与我同在，这样就够了……)
结局四五六七八九……
此剧终
(可算坚持写完一个故事)
主角的爱情如
曼殊沙华/红白蓝金，代表
好坏/主角选择了全部
人若不能同时承载善恶
那将很是可悲
只有载承其负
才能安然而获其正
如
承载了孩子的顽劣
收获孩子的烂漫天真……
(受不了的只剩头疼，天天心惧神惊，唯恐孩子搞破坏)
每件事都有不同结局，人需要做的是引导着它走向正面
如，大禹治水
如，
愤怒的公牛
结尾
他是个罪人不是
我不能确定
我只知道
一个盲人看到了光明
人皆有趋吉向善之心
人陷入绝境往往会带来毁灭与疯狂这时需要一缕引亮前路的光
哈哈写完了
这也叫善始善终
好的开始未必有好的结局
但
我们还有一个好的开始
每个人都曾陷入困苦
但
总有一份美好值得期待
向往坚持守护……
不放弃
放弃才是一无所有
……
自评作品缺陷:前期的疯狂劲还没做足，跌荡起伏感还不够，得由高到低再上去下来……极致疯狂等动荡感没表现出来(但需要写太多字/省略跳过)
需要将主角为了爱情挑翻一切的气势表现出来，
问世间情为何物
直叫人要死要活
女主如何如何漂亮
最美好的存于理想之中
心承万物
怀览古今
观天地之大美
析万物之理哲
从各角度观论辩察才能得出最接近真实的结论
光巍巍缩缩举步不前格于一处怎么得了，正视一切，这才叫成长。人要有自己的思维判断，坚持主见，别跟着人云亦云随波逐流。女的这样就算了，要是个爷们儿就得有男子汉大丈夫顶天立地无有所惧的气魄，有主见担当，别怂的直往后缩，一点气盖担当都没有。要虽千万人吾往矣，刘邦(人品不好，真小人)，见到始皇帝巡游四海君临天下都能说出:大丈夫当如是也/的爷们儿话，我们堂堂七尺男儿更应当仁不让
存在就自有其存在的道理。既是道理自然就能理论说道。文人学者学了知识/道理就要拿出来理论
真理越辩越明
事实越论越清
学而不为尽是空
学了就要拿出来给大家看看，听听大家的看法
顾忌这顾忌那，最后把自己顾忌没了，畏畏缩缩，越缩越小(这种人最好一个人过一辈子，不然白连累家人一同受苦)
生当作人杰
死亦为鬼雄
明知山有虎
偏向虎山行
生有何惧哉(我只管望风~)
古有修身齐家治国平天下之说，人当如此作为，自主而行，靠领导，周总理是怎么死的？鞠躬尽瘁积劳成疾累死的，你们是想把领导都累死怎着，到底是何居心。要知道自主。人连自己都无法自主了，还能有好？(详情见自主篇)
事要往大里做，要的是格局，这样才能兼济各方，大乃全，全则周，周则尽祥
人最需要的是什么
文明
思想的进步
最能催进发展
各时代都是这样
如
现代