我看孟子基本已被我说服，于是想到了如何运用稷下学宫的人才。

我问齐宣王道：“目前大王掌管这个国家，是如何掌管的？……”

齐宣王道：“除了公元前314年派出匡章进犯燕国外，平常稷下学宫大约七十多个以上人才，讨论国事。其他国家对稷下学宫，皆都赞誉有加。”

我说道：“大王，我有一言，不知你要不要听？……”

齐宣王笑道：“爱妃尽管说来。”

我向着孟子正色道：“一个国家，应当管理，单单有人才是不够的，必须划分出相对的领域让人才管辖，只要这样，就能够找到相对负责的人，才能治理好国家。”

孟子点点头，齐宣王也说是如此。

我将后世的经验搬来，说道：“事实上，一个国家，可以分为五个部分去管理：吏、户、礼、兵、刑、工，每个部分都各司其要，这样一来，整个社会就能上进，和谐共荣地发展……”

“何谓吏、户、礼、兵、刑、工？……”孟子问道，对于孟子而言，“仁政”的政治主张已经很了不起了，还是第一次听人说，可以把一个国家划分成几个部分进行治理，而不是几个区域进行治理这么简单……

吏、户、礼、兵、刑、工……这五个字，都代表着什么呢？……

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我说道：“吏部为管理文职官员的机关，掌品秩铨选之制，考课黜陟之方，封授册赏之典，定籍终制之法；户部掌全国疆土、田地、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜；礼部掌典礼事务与学校、科举之事；兵部明职掌全国军卫、武官选授、简练之政令，清职掌全国绿营兵籍及武职官员的机构；刑部为主管全国刑罚政令及审核刑名的机构；工部为管理全国工程事务的机关。职掌土木兴建之制，器物利用之式，渠堰疏降之法，陵寝供亿之典。”

齐宣王细细思考，越想越有道理，不由啧啧称奇。

孟子亦是眼前一亮，虽然对于所谓的“科举”也不了解，但从我整体上的描述，可以看出，这是能够分管全国的各项事务，可谓面面俱到，绵里藏针，不得不防啊！……

齐宣王也注意到“科举”二字，遂问道：“什么叫做‘科举’？……”

我笑道：“科举就是通过考试选拔人才，可以先在小范围选拔，如果中了，就进入下一个大的范围，分别分为：县试、府试、乡试、会试、殿试，县试由县城县官主持，府试由知府主持，乡试是指每三年在省城包括都城（我将历史上的‘京城’改为‘都城’）举行的一次考试，至于会试则是指都城的考试，至于最后的殿试，指的则是大王在殿廷上，对会试录取的贡市亲自策问，以定甲第：一甲三名，赐‘进士及第’的称号，第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐‘进士出身’的称号；三甲若干名，赐‘同进士出身’的称号。二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。”

齐宣王细细琢磨，眼睛里早亮成一片光，对着孟子说道：“你看王后所言如何？——————”

孟子：“王后大才。”

真没想到，王后钟无艳居然想得这么深……

而我，担心他们不懂得官员的品级，遂又说道：“这官员也有品级的。我将它分为九品十八阶，文武官各有九品，有正、从之分……不在十八级以内的叫做未入流，在级别上附于从九品。

而从一品呢，文又少师、少傅、少保、太子太师、太子太傅、太子太保、各总督、各部院尚书、都察院右都御史、左都御史；武有将军、都统……

文官与武官有不同品级的衣服，以不同禽兽为代表：