“知道为什么金总喜欢读《地藏经》吗？他读的是地藏精神，坚持初心不改并以此为终的地藏精神！”

“做企业的目的似乎确实是为了挣钱，那么挣了钱做什么？假设一下，你挣光了世界上所有的钱，这世界上所有的钱，都流落到了你的口袋里，你会做什么？”

不等张小北回答，金总又抛出来一个问题。

……

张小北竟然一时无语。

关键他还没有思考过这么深刻的问题啊。

“在我们国家，永远不缺有理想有抱负有正能量的人，也别把人都想的那么不堪。一定要相信，想做事的人还是有很多的。现在已经有人提了出来，做企业的初心和最终目的都是一个，那就是‘安人’。”

“让人们吃饭，让人们吃上饭，吃饱饭，还得吃好饭，这是一个生存问题。那么安人，还有一个问题，就是得给人们的心，找一个安住。之所以现在社会上有这么多纷纷『乱』『乱』的思想和现象，就是人们的心缺乏一个安住。”

“在一个区域做企业，就得有对这个区域负责的精神，在一个国家做企业，就得对这个国家有负责的精神，在全球做企业，就得对整个世界有一个负责的精神。这才是做企业。”

“更高一点的说法，要归结到为全民族和全人类负责的精神上来。”

受教了，张小北这次是真的受教了。

这理论，还是第一次听说。

西方的学家，华夏的专家，有这种提法吗？

西方的价值观只是提到了经济层面，华夏的专家提高到了发展的层面。

但提到初心和最终目的的，张小北也许知识太缺乏，或者层次太低，还没有听说过。

一个企业，不管你是国资的，还是私营的，亦或是两者兼而有之的，你都是在做事，你最后都得落脚到好好做事，积极负责，造福一方的定位上来。

这个没有人给你做预设规定，这是企业这种事物的使命，本身他就是为这个使命而生的。

这是企业存在的王道，或者说使命，或者说是文化。

至于『性』质问题，似乎现在不那么重要。

那个属于技术层面的问题，好像在企业使命面前，都不是什么大问题了。

听到这里，想到这里，张小北点了点头。

“我这个人呢，不怎么喜欢寓言故事，不真实，我也不喜欢编造故事，本来就假的，用狼和狐狸来说人的事情，本身就显得不厚道。”

“我们就说眼前，就说我们现在站立在这九华山上，你说没有人们的自发精神，这九华山会那么出名吗？大家会那么认同吗？可是当初没有人去认同啊！”

“关键一个原因：没人信，但是佛祖信了。”

“我们的国有企业本来就是为人民、为国家而生的，只不过在管理的过程之中，出现了这样或者那样的难题，需要走出这个困境，但尽管如此，你能说国有企业他的定位有问题吗？”