有莘氏，就是后来的辛氏。

这十二个强大的部落，以夏后氏为首，在原始部落联邦的废墟之上，建立了第一个“家天下”的王朝，名曰“夏”。

部落之名，遂成国名！

辛氏家族历史悠久，甚至超过了很多诸侯。

毕竟辛氏在夏朝到时候，就是最早的一批诸侯，甚至可以说是夏朝的原始股东之一。

而且，禹的母亲，正是来自于有莘氏！

在辛莫的记忆当中，他们辛氏宗族，都会学习夏朝的礼仪，在每年特定的节日，还会祭祀他们古老的先祖。

这是辛氏的骄傲所在。

所以计然认为夏礼可以获得辛氏族人好感。

如今辛莫站在夏王朝后裔之国，如同看到了夏王朝的一片废墟。

古朴的石鼓上，并没有文字，只是一些简单的图案。

或者说是符号，更为贴切。

那时候的人，用各种坚硬的东西，将他们所见、所闻、所想记录下来。

石头，象牙，龟壳，竹子……

所使用的符号，也并没有统一，只有一些常见的事物，已经有了后来文字的雏形。

辛莫看到那石鼓之上，有一个酷似后来甲骨文的图形，他猜想那应当是一个“日”字。

对于这些古老的先民来说，太阳是永恒不变的。

依据太阳制造的字，是最容易辨认的。

但是其他的符号，各个部落各有不同，甚至部落之中，也没有统一的“符号”。

只有少数人掌握了刻录这种符号的方式，他们用这些符号，记录着部落的一些大事。

计然对这些符号，略有一番研究。

他对新莫讲解着这些符号，似乎是在记录某个部落一场大战。

双方一直在战争，直到天上的太阳都失去了光芒。

又有一块石鼓，记录的是神明离开了人，只有某位君主可以沟通神灵。

还有一块石鼓，记录的似乎是一场大洪水。

这个石鼓上的符号文字，是这典藏室最多的，辛莫猜测这应该就是夏朝的文字。

已经从简单的符号，变为有规律的文字了。

而计然破译出来的三件事，辛莫也大概知道了是什么事。

第一件事，应该对应的是黄帝和蚩尤大战，一直打到天昏地暗，沙尘遮住了太阳。

第二件事，是颛顼之时，绝地天通的事情。

此事发生之前，人人都可以和天上的神灵沟通。此事之后，只有受命于天的人，才能和上天沟通，了解神的旨意。

这其实是上古一次重要的改革，以前每个部落都有自己的神灵，都可以和神灵沟通。

神灵之间的意见难免不同。

颛顼大帝觉得这件事不太好，于是下令只有自己才能和神灵沟通。

其他的部落再也没有了自己的神灵，如同天地失去了联系一般，唯有颛顼大帝，才是神灵唯一的代言人。

这让那些分散的部落，不可避免地走向了统一。

第三件事，就是大禹治水的事情了。

石鼓上的图案符号，描述的不止这么一件事。

这里的典籍，记录的也不止这么一件事。