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第70章 坐而论道(二)(1 / 2)

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道家九境三道,前三境为人道,中三境为地道,后三境为天道。

第一境为堪世境,勘破世事为要领,堪破之后可进入第二境。

第二境为修德境,修道养德,内功外行,欲成道必先积德,若德行不足,则与道无缘,修够了才能进入第三境。

第三境为穷理境。

境界名来自于《说卦传》:“穷理尽性,以至于命。”

道家修行,追求的就是得道,因此光堪破世事,修道养德还不够,还得悟透道理,才能直入无上至真之地。

也就是说,必须得悟透一些关键的道理,才能突破前三境的人道,进入中三境的地道。

从人道到地道,极为关键的一破!

而徐玄机,已经卡在这一境相当长一段时间了,所以此时丹田一松动,难免表现得有点急切。

急切得有点不符合她一向清冷的风格。

因此郑经讶异地问了一句:“为什么?对你很重要?”

“嗯,极为重要。”

徐玄机很认真地点了点头。

哦,吃了我的鱼还嘴硬的家伙,原来也有有求于我的时刻!

郑经先得意地展露出了一丝笑容。

这种在关键时候卖关子的行为,又把徐玄机看得牙痒痒的,恨不得给这可恶的登徒子来上一拳。

“那我就好好跟你说道说道其中的道理吧。”

也好在这可恶的家伙很快又开口了。

“至于为什么要帮郑家小姐,并不是我不清楚帮她之后所要面临的风险,而是觉得,既然她已经找到我头上来了,我就应该帮她,并且认为她也是值得帮之人。”

郑经确实很认真地解释起来。

而且是头一次,他跟人解释其中的逻辑。

“至于为什么说她值得帮,倒不是说她有多好,或者对我来说多有利可图,而是据我对她的了解,她作为一个活生生的人,在为人处世方面并没有太过于明显的劣迹可言。

“为什么这么说?

“因为她作为郑家小姐,在平日里尽管免不了会有些大小姐脾气,但并无虐待下人的行为,也没有因为身份悬殊,而瞧不起她身边的那些普通百姓,包括我这个同宗穷人子弟。

“从这一角度来说,我可以下定论,最起码她不是一个坏人,如果有可能的话,顺手帮她一把,才算是有人性的表现。”

郑经先一口气说了一大通,才稍稍停了下来。

他先给郑书笙定了一个性:不算坏人!

这其实是他帮郑家小姐的关键。

“至于在明知帮她会面临巨大风险和隐患之后,我为何还要继续帮她,原因很简单,就在于一个‘道’字。”

他又继续说道。

“按照常人的理解,趋利避害才是正常反应,是人性,可是在我看来,这种正常反应,祸是避过了,但并不合道。

“为何这么说?

“从儒家的角度来说,儒家并不忌讳趋利,连孔圣人都说:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

“但在利之上,还有义。

“孔圣人又说:君子喻于义,小人喻于利。

“意思是说,如果一味逐利,人也就失去了‘道’与‘德’。

“从我的角度来说,我并不追求一定要做君子,但当祸患处于可承受范围之内时,我也不希望轻易妥协,去当一名小人。”

郑经一口气又说了一大通。

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