易筐和阿宁听了慕容楮的话，似乎明白了，然后问道：“那会因为什么原因只能东奔西走？”

慕容楮愣了一下，道：“被人追杀？”

谢慈这时道：“一直东奔西走也可能是因为想找到一个愿意留下的地方，一直没找到，就一直走。”

易筐问道：“愿意留下的地方？怎样才算找到？”

谢慈道：“这我就不知道了。”

慕容楮道：“被人追杀算是游历天下的原因吗？”

谢慈笑道：“那就不叫游历天下了，那叫逃命。”

易筐和阿宁也笑起来。

慕容楮也跟着笑了起来，须臾问道：“那要是一直找不到那一隅愿意留下的地方呢？”

一直找不到？谢慈道：“一直找不到就一直找下去。”

“一直找下去，一直到死也找不到呢？”慕容楮问。

谢慈道：“人生在世，总能找到的，不可能找不到。”

易筐道：“万一就是有人找不到呢？”

“那就只能走到最后了。”谢慈说：“但是我坚信，人一定能找到让自己期望的存在。”

慕容楮不明白道：“期望的存在？什么是期望？”

谢慈道：“可以期待的希望。”

闻言，慕容楮点点头道：“就算不是偏安一隅，也会有希望对不对？”

谢慈道：“对。”

“什么意思？”易筐说：“就算游历天下，四海为家，只要有期望就行了吗？”

谢慈道：“只要心中有光，喜欢游历天下四海为家，还是偏安一隅，都是期望。”

三人似懂非懂的应声。

慕容楮又道：“有的人喜欢游历天下，这样的人本来心中就有期望对不对？”

谢慈觉得他理解的不错，于是点头道：“对。”

易筐道：“那要是有人心中没有期望呢？一直也找不到。”

谢慈道：“那我们就管不着了，别人有没有，有人有没有我不知道，但是我是有的。”

慕容楮问道：“你的期望是什么？”

谢慈道：“现在这样就是我的期望。”

三人没明白，谢慈也没有说什么，过了会儿，易筐道：“道士说人命有不同，为何不同？”

话罢，前方官道上忽然慢悠悠的赶来一辆马车，赶马车的是个青年，戴着小帽，看起来像是大户人家的仆从，走到谢慈等人面前，马车就不走了，那看着像小厮的人朝谢慈问道：“劳驾，小郎君，问个事。”

谢慈颔首，那小厮就问道：“你是汝阳城人士吧？”

“算是。”谢慈说。

小厮就道：“那你知道汝阳城最大的青楼怎么走吗？”

听此，谢慈道：“不知道。”

见谢慈不知道，小厮道：“那选花魁的事情你也不知道了？”

谢慈摇头道：“不知道。”

小厮本来还想让谢慈帮他们带一下路，见谢慈不知道，也就没再问什么，只是道了声谢，就赶着马车离开了。

等小厮赶着马车离开后，阿宁问道：“哥哥，什么是花魁？”

谢慈道：“花魁？”

想了想，谢慈道：“不知道。”

就说不知道吧。

慕容楮似乎知道，但是没说话，易筐道：“我听说花魁是很漂亮的人。”

阿宁道：“很漂亮的人？不是花仙子吗？”

易筐道：“不是。”

谢慈看着两人，岔开话题道：“咳咳，我再讲一个故事吧。”

易筐道：“可是你还没说人的命为何有不同。”

“人的命为何有不同，我想没有人能知道。”谢慈认真说。

“没有人能知道？”易筐皱眉头。

谢慈点头道：“对。”

易筐道：“那神明也不会知道吗？”

谢慈道：“若是真的有神明，那神明是肯定知道的。”

易筐道：“那有神明吗？”

谢慈道：“不知道。”

易筐：“真的不知道吗？”

谢慈道：“我真的不知道，我若是知道，就不会在这里给你们讲故事了。”

慕容楮道：“可是没有神明的话，命又是什么？”

“不知道。”谢慈说。

易筐道：“为什么人会不知道呢？”

谢慈嘴角抽了一下，没说话。

慕容楮和易筐琢磨了会儿，似乎放弃了，不在就这个话题说什么，易筐道：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，斯是陋室，惟吾德馨，苔痕上阶绿，草色入帘青，谈笑有鸿儒，往来无白，可以调素琴，无丝竹之耳，无案牍之劳，南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云何陋之有。”

听到易筐忽然出声，慕容楮愣了一下，道：“你说这个做什么？”

易筐顿了顿，道：“没什么，我就是想问问谢慈这些话是什么意思。”

慕容楮道：“这些话的意思我也知道。”

说完就道：“你们夫子没说吗？这些话的意思是山不一定要高，有仙人居住就成为名山了，水不一定要深，有蛟龙就成为有灵的水了，这是简陋的屋子，只是我的品德高尚，就不感到简陋了，苔痕碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入竹帘里，谈笑来往都是学识渊博的人，没有知识浅薄的人，这里可以弹奏不加装饰的琴，览佛经，没有奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文劳累，南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的云亭，孔子说这有什么简陋的呢。”

易筐听了看向谢慈，见谢慈听完点头，才道：“原来是这个意思，那和我想的差不多。”

慕容楮道：“这些话的意思自然是好明白的。”

易筐点头道：“山不在高有仙则名，那山里没有神仙的话，就没有名字了吗？”

慕容楮道：“这样的话那知道的人肯定就只少不多。”

“可是这世上没有神明啊，那天下的山你知道多少？”易筐问。

“不知道。”慕容楮说。