云易将羊皮纸卷起来，收起了那一对九曲的牛角。

土伯九约，约并非是约定，而是弯曲的意思。

说的是，土伯那九曲的角。

用土伯的角，与他定下契约，用寿元去交换生命。

在旁人眼中，抽取的是一年寿元，却要给予对方十年寿元是一件与己无利的事情，但其实不然。

抽取的寿元，从土伯哪里划去，土伯的寿元从何处来？

酆都！

土伯的寿元无穷无尽，是真正意义上的长生仙。

就算酆都灭亡了，土伯依旧在。

他的生命，是与死亡挂钩的，只要世间还有死亡，他就会永远存在。

土伯不介意失去这么一点生命。

但对于云易而言，得到的并非是寿元，而是同等于寿元的法力，几百年的积累，这股法力越发深厚，但还是不够。

由死而生，就算是有一个第四境的炼气士举行泰山府君祭，用生命献祭，也换不回他的生命。

云易将这羊皮纸收入袖袍之中。

他的袖袍中，另存一方天地。

羊皮纸堆积成六丈大小的小山。

几百年来，他不知道做了多少次这样的契约。

当然，也不是谁都有这个资格与他交易的。

就算是泰山府君，明知道他在贩卖寿命，也对他毫无办法，因为土伯在，他就不可能惩处云易。

更何况，云易如土伯一样古老。

虽然只是一具亡魂罢了。

好在云易也懂事，非第四境的炼气士不做生意，不然的话，世间生死，早就有了变化了。

那份羊皮纸盖在最上边，压住下面一层，隐约见得那个名字，夏无且。

云易给了项梁十年寿元，不包括横死和自杀。

他身上泛起云雾，渐渐回到咸阳。

听着白衡说的话，云易有些惊讶：“你去过酆都了？”

“嗯，泰山府君说是我的魂魄因为修炼时离开了肉身，然后跟着泰山府君印戳，去了酆都，在黄泉狱停了下来。”

云易面无表情道：“你运气不错，有印戳在，不然你可能得一辈子，也不一定是一辈子，只不过需要在黄泉狱受些苦！”

受些苦？

九狱九泉并非是人类的生存之地，久居就有生命之危。

“既如此，那我就准备回去了！”

说罢，云易掐印，身子周边突然生出一层云雾，白衡止住了他，说道：“不知道你可曾听过太阿山？”

云易身上的云雾突然停滞：“从何处听来的名字？”

“酆都中见到的，就在幽都山上。”

云易依旧是那副表情：“太阿，唐虞权柄所在，大禹治水时为忘川河所吞没，于酆都已有数千年之久，盘王当年在太阿斩西方神！”

古籍是正确的？

当然，也有可能是云易在骗自己，或者他也是道听途说的。

白衡想了想，从袖袍中取出一块木板来，这上面刻着的是赶尸人骨片上的文字。

云易有些惊讶，古井无波的眼睛里第一次出现了异色：“唐虞时期的文字，这已经很少见了，自大禹之后，人间文字改制，唯有酆都在流通，你从何处拿来的？”

“偶然所得，这上面的文字说的是什么？”

云易看了看，而后眉毛一挑：“这似乎是谶语。”

数百字的谶语？

“襄公立国文公承。

……

六王毕，四海一，太阿一扫天下伏。

长城显，阿房立，泰山封禅陨星落。

大泽乡，陈涉者，绳枢瓮牖始覆秦。

楚汉争，终是赤帝立汉以覆秦。”

这说的不是秦国的历史吗？

那张骨片上，有什么意义吗？

白衡想了想，又取出从卜居书斋哪里获得的竹简的拓印版本，交于云易。

云易从上到下看了一遍。

“八王祸晋于前，五胡乱华于后。

神州沦陷百年难休，众生上下求索而不得，生者苟活炼狱人间……”

五胡乱华的时代。

这是关于晋朝那段时间的谶语吗？

云易读到某一处时，忽而停了下来，而后似乎很开心，将竹简交于白衡：“我承你一份人情……”

白衡一脸茫然，对方似乎没有说完。

“后面的谶语是写给某些人的，我不能念与你听，否则你需要承担因果，我看了，我也需要承一份因果！”

他扬起手中的竹简，而后手掌泛起火焰，竹简瞬间化为一地的灰烬。

那这和人情有什么关系？

不是因为自己这份竹简坑到他了吗？让他需要在那个时间段去还一份因果？

除非？

白衡想到了一种可能，随后含笑说道：“那我就事先恭喜云兄了！”

云易抱之以微笑。

唯一让他能欠自己一份人情的，应该只有一种可能。

他在那谶语中，读到了自己。

也许，他会复生在那一段时间也说不定呢？