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第三百七十章 圣人不死(1 / 2)

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祁连山脉中心矗立着一座雄伟的神庙,黄金琉璃顶,玉质柱石支撑起的楠木建筑,这楠木之上,布满了各种烙印,这些烙印当中,神魔之力自现,各种符文凝聚成真,如蝴蝶一样在这个神庙之中盘旋。

而神庙上屹立的神像突然睁开眼睛,祁连山神从中走出,他身后的柱子嗡嗡做响,符文闪烁,各地出现了一尊又一尊巨人,而后又一次沉沦下去。

祁连山神站在神庙之中,向远处眺望,在大地的另一边,一道霞光冲天而起,各色符文显现,化为一片片叶子,进而凝聚出大椿神树来。

不仅是祁连山神,在他身旁修养的狼祖与他一同向远方看去,他面色古怪。

“何人显化大道?”

狼祖发问,而祁连山神则是摇头,

“道一!”

祁连山神的声音嗡嗡做响,神庙之外,一尊冰雪巨人缩小身子,向前走来,走进神庙中,向祁连山神下拜张口道:“山主有何吩咐?”

“中原生了异象,取傅直醍醐之牌来!”

道一拽出一道极具灵性的柜子,而后便从柜子当中取出一块玉牌来,上面纹路已断,皲裂的痕迹满眼都是。

而祁连山神则伸出一指,点在玉牌上,冥冥中,生出诸多变化,这种变化很是难见。

玉牌破碎成镜,蜕变显化人像。

于是得以见到镜面之中,一身着白衣的儒雅中年正与一群人朝着镜面向外看去。

最后,突然一笑,竟伸手向祁连山神而来。

最终,这镜面消失不见,而祁连山神与狼祖面色古怪。

“他们竟然出山了?”

显然是互相认识对方。

“儒教之主孔思,墨家巨子公输盘……”

通天地之曰儒。

儒学是思想,而尊儒学之思想的读书人合称为儒家。

在儒家之外,又有儒教。

儒教创立,自文王而始,而孔子集大成,修为近乎圣人之境,始皇之前,是第三纪元的至强者。

而始皇出,始皇为至强者。

儒家炼气士,承八百年之久,底蕴深厚,属道门之一,位处泰山之下。

墨家亦有炼气士,承两百余年,也有底蕴,墨侠为炼气之士,听从于墨家巨子调遣,居无定所,可以视作散修,但同为道门之一。

儒墨传承久矣,祁连山神自然有所耳闻。

而除了儒墨之外,他还看见了许多道门之主的身影,诸如太行,王屋,诸如五岳,峨眉,长白,五台等等道门之主,在高奴县城都能够看得见。

这让他们极为震惊。

因为天下道门于百年之前便已封山,决定第三境以上,不再出世,而今各家道门之主,竟已开始出山?

狼祖张口:“我听闻是始皇帝欲开万法会,为成就其造物主之境蓄势,而遍邀天下道门会于咸阳!”

世人只知始皇之力达第四境,殊不知始皇已超脱境界,距离造物主之境只差毫厘。

而这毫厘之间,便是天堑,不知埋葬往古来今多少人。

遍数当今之世,能窥探造物主之境的炼气士不过尔尔。

哪一个不是有着千百年的底蕴,而始皇帝横空出世,短短三年,已超越他们不知多少。

昔日始皇与天斗,胜败在五五之间。

除却他们这些老古董,何人知晓始皇之强大,皆视其为第四境。

更有欲要反叛者,真是不知所谓!

祁连山神反问道:“既然会于咸阳,何故出现在上郡?”

是啊,既然是要在咸阳举办万法会,那何必出现在上郡?

一神一妖陷入沉默。

狼祖突然发问:“那大道显化之树,是大椿神树吧?我记得,通古便是大椿神树掉落的一道灵性,那大道显化,便是通古本尊所致吧?”

祁连山神不作回答,只是向道一问道:“通古呢?”

道一思索片刻,而后回复道:“大法师已与两天之前离开祁连山,去往敦煌秘界!”

“好一个通古,跑的当真是快,孤就不该相信任何中原人!”

祁连山神勃然大怒,狼祖瞥见其神色,也不知这怒中,可曾有三分真火?

“传我之令,见通古,格杀勿论!”

诏令下达,层层通传,却不知这通古可会回归?

……

“有趣!”

白衡丢下手中的信封,身旁的云易凑过来,想要看看他手中信封之上文字,尚未看见,就见信封燃烧起火。

“何事发笑?”

云易询问,白衡不由想起信封之上的文字,莞尔一笑道:“倒霉玩意……”

说完就离开毡帐。

雪花飘落,皆如指甲盖一般大小。

寒冬已至,黄河冻结,而贺兰山上阴霾蔼蔼,令人窒息。

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