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第334章 我写的是个大章 ,单独发感觉没味道,明天的提前发。(1 / 2)

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“又因为系统制造的那块镇压石,克制一切牛鬼蛇神,却又不那么霸道,只是单纯的镇压一切不合理,虽然他那个合理用另一种角度来看很扯淡。”

当林清从归独立后,仿佛最后的那一块拼图,给拼上,让林清之前得自于言情世界的传承再次浮现了出来。

除此还有妖性化身在那方古典修仙世界,所看的所有佛教典籍与见闻,更前世林清还未穿越时接触的各种佛家思想全部浮现了出来。

最后拼装成了一颗以几种思想,缠绕为主干最后分出无数枝桠叶片的大树。

“佛说:人有八苦,分别是生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。”

最开始的生、老、病、死,说的是自然生理上的痛苦;

之后怨憎会、爱别离、五阴炽盛和求不得,是精神上的痛苦。

有道理吗?很有道理,然而在这个世界上道理却是相对。

“孟子人性善与荀子人性恶,墨子的非攻与公叔鲁班,孟子曰:人之初,性本善,人人皆有恻隐之心,荀子曰:人之初,性本恶,主张依靠后天教育。”

作为一份脉络清晰的传承,早就有了自己的完善理论与境界追求。

八苦这本来应该是释迦摩尼,总结后提出来的理论,在自己获得的那份传承中,在最后面的几位那里已经出现了,很清晰明显的理论。

如孔子为首的儒家继承和发扬尧舜禹汤文武之道,以格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下为入世之法,那就是他们的修行。

而这人之八苦却是在否定,林清作为人的所有意义。

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