接下来，丁一要做的，就是将玉猫置身这个关键点中，这个过程，考验的又是无比的耐心。能量在这个点汇聚，高度凝聚，等于强行将一个物体，放置在能量中，要非常小心谨慎的寻找到平衡点，将玉猫放在这个平衡点上。

能量无时无刻不在流转，带动玉猫的身体也在旋转，旋转的过程中，还要保持玉猫的平衡，如此，才算成功了一半。经过反复尝试，又花费了近一个时辰，终于将玉猫平稳的放置在了能量点上。

接下来，就是观察了。按照丁一的理解，能量始终在流转汇聚，放置一个物体在其上，能量将绕过物体，继续流转，并不会影响阵法的稳定。如果玉猫身体，如丁一猜想，自动吸取能量的话，就能保证玉猫生命机能始终保持正常了。

这个观察，不是一天二天的事，以玉猫的体质，最少要观察上几个月才能确定。观察等待的过程中，丁一也不闲着，头脑中分析着面前的困境，寻找应对之法，也在思考以后的路，应该怎么走。

丁一又要兔子将包袱拿出来，一件件的清点物品，灵玉可能暗藏凰鸟意念，丁一小径之中，就曾听古风、玉娘讲过，怕暴露行踪，只是询问兔子在不在，得到肯定答复，不纳作清点之列。

卜怪留下的阵法总陈和天机珠，正好利用这点空闲时间，进一步研究参透。最主要的是天机珠，如果参透了，用卜怪的话说，再难再复杂的阵法，也是信手拈来。

一叶扁舟、八卦图和他山之石，都被凰鸟无情摧毁了，九牛一毛也用在了凰鸟身上。各种兽丹，包括玉娘从图狼那搜刮来的，都被自己受折磨的三年间，用完了。再起药丸被玉兔自作主张，救了玉猫。

四野五姓赠送的宝物，只剩下北白家族赠送的那颗死灰死白的蛋。再有好一点的东西，就是玉娘从贪狼那搜刮来的，一对如虎之翼。迭经生死磨难，有价值的宝物几乎挥霍一空。

这颗蛋还是死灰死白，一点动静没有，丁一拿在手中，一边把玩一边沉思。玉兔见丁一总算空闲下来，憋了一肚子的话，总算有机会说了。

当然，首先要说的就是信仰问题。玉兔告诉丁一，信仰在修炼中所起的作用非常关键，可以无信仰不修炼，自从出小径后，玉兔了解到，信仰被作为了一个独立的修炼层次，这种做法和理解都是错误的。

信仰在修炼中居于承上启下的关键，不能单独作为一个修炼层次，更不能因此将修炼进度，单列出一个四炼。信仰从一开始修炼，就要有目的有计划的进行，顺理成章的进入四炼，才是正确的做法。这样修炼出来的信仰层，才能真正称作为达到了四炼层次。即使以后突破四炼，仍然要坚持信仰的修炼。

信仰修炼，首先要种下信仰。不是某种崇拜，更不是为达到某种目标，那些真正意义上说，还是情绪、性格、意志的修炼范畴，只不过换了个说法而已。以此强求突破，信仰层的修炼，严格意义上说，是被放弃了，即使有所成，也根基不稳，灵丹形成的效果，将大打折扣。

丁一其实在小径时，已经听父亲讲到过信仰层修炼的种种疑惑，这时听玉兔说起，更加明晰。也不打断，频频点头，表示认同。

一个说的仔细，一个听的入味，他们两个都没发现，丁一手中那颗毫不起眼的蛋，大阵中浓郁的能量，正有丝丝不着痕迹的被这颗蛋吸收。

玉兔见丁一能够听进去，心里高兴，继续解释。种下信仰说难不难，说容易也不容易。小径之中，以古风之智，已经猜到了些端倪，时候想着为丁一创造种下信仰的机会，那一座座福娃真身祠堂，正是在不断种下信仰。

出小径之后，玉猫又努力创造这种机会，在冰山盆地，也创建了许多福娃真身祠堂。而且，效果奇佳，已经逐渐向盆地之外扩散，以八荒族姓聚居的特点，相信会在整个木姓漫延。

丁一心想，以后要善于抓住这种机会，让福娃真身祠堂越扩大越好，丁一甚至想，日后离开此地，以福娃真身祠堂的漫延趋势，决定日后的行程，应当是一种不错的选择。

种下信仰不易，这种机会是很难把握的，付出的努力，也不是常人可以想象的。关键是，种下信仰后，要汇聚信仰，这也需要方法，掌握了方法，事半功倍，没掌握方法，非无数岁月积累，难见成效。