按古风的推测，在性格层就应当以天下苍生为念，如此才能形成真正有益修炼的性格。如果以天下苍生为念，那么性格自然寄情黎民百姓，自己又何来需求，又何来执念，有兼爱天下的仁厚之心，自然有无欲则刚的性格，何来自己的性格。

再说到意志，按照古风的理解，意是人生的阅历、是知识的积累，志是因为阅历和积累，形成的一种原动力、一种方向。如果真正做到谋事于人世，泽被于千秋万代，这种意是何等广博、何等宏伟，与自己原有的阅历、知识相比，如同一粒灰尘比诸浩瀚星空。

浩瀚之极，不就是近乎于无吗？只不过这种无，不是真正的无，而是一种态度，一种敬畏，一种催人奋进，始终怀揣努力进取意识的上进之心罢了。

感悟不知时间，在这种深层次的感悟中，丁一枯坐如雕像，不知过去多少时日，也许几天，也许几月。直到丁一手中的那颗蛋吸取丝丝能量，里面似乎已经有生命的懦动，丁一才有了动静。

这种动静，伴随玉兔对丁一手中蛋的变化，和丁一身上的变化，同时发生。丁一彻底感悟了，此时他的内心无比空明，对信仰的理解无比透彻。

与其说是散去一身修为，不如说是散去执念，散去执念下修炼的所得。丁一再没有丝毫杂念，又对修炼的真正意义，无比清晰。

他的思维已经停止，准确的说已经融入虚无，他的意识也已经停止，准确的说已经化作星空。思维似乎有东西在牵引，跟随这种牵引，丁一看到了冰山盆地，看到一座座福娃祠，正香火不断。

意念跟随这种牵引，丁一渐渐发现，一点点微弱的信仰之光，如同夜空中闪烁的点点细小光芒，正从那些信奉他的人们身上，向着福娃祠汇聚。

丁一小心翼翼尝试着以意念沟通这点细小光芒，这些细小光芒似乎有记忆一般，见到丁一的意念，显得无比愉悦，有一种苏醒般的亲和，仿佛因为丁一意念的到来，激发了生命，向着丁一的意念踊跃而来。

丁一再不犹豫，主动施为，化作星空般的点点意念，一个个的与那些细小光芒接洽，又一个个的引到自己的精神支柱。一个成功了，二个成功了，刹那间，成千上万的细小光芒，似乎纷纷找到了回家的路途，如百川归海，全部向着丁一的精神支柱涌来。

丁一仍然沉浸这种奇妙的感觉，不愿醒来，随着信仰的凝聚，他发现思维无比的活跃，思路无比的开阔，那些散去的修为，又重新快速凝聚。而且，比之前的修为，更加坚实，更加浑厚，更加精纯。

但是，修为恢复到三炼层次，就再无法提升了。不是底蕴不够，而是身体太差，正如玉兔说的，整个身体就象扎满洞的沙袋，积聚来的能量，无法贮存，又纷纷散去。到三炼层次，这种积与漏，相对达到平衡，才算稳固了修为。

身体问题一日不解决，修为将一日难有寸进，丁一暗自感叹，看来，还是要想办法尽快找到刑天之心，否则，成天抱着个漏水的沙袋，哪有机会提升修为。

丁一感受一番，觉得尽管修为没有提升，但是精神支柱还是在不断厚实凝练，有这点收获，也相当满足了。看来，以后还是要将主要精力放在感悟上了，反正再怎么努力修炼，修为也无法提升分毫，还不如将时间花在感悟上。说到感悟，倒是还有许多事要做，比如阵法，现在的水平还很低下，比如法则，按照玉兔的说法，仍然可以感悟，不受修为影响。