丁一收获巨大，西施在一旁嗤笑。他们不知道，丁一的目的地西方木荒灵山佛门，以及东方水荒三清山道教，两大圣地的佛主大日如来、教主元始天尊，站在这一方天地顶尖的地火境强者，正凑在一起，愁眉苦脸，唉声叹气。

灵山佛门有一世代流传下来的宝物，名字叫七彩琉璃宝灯，三清山道教也有一世代流传的宝物，名字叫七彩宝莲花，据说都是天庭赏赐的镇山之宝。七彩琉璃灯能够照耀万物生灵的心神，知其前生，七彩宝莲能映射万物生灵的气运，知其将来。

作为镇山之宝，七彩琉璃灯置于灵山之巅的耀世阁，常照佛门，七彩宝莲置于三清山之腹的三生池，滋养道教。被佛门和道教，视为本门本教根本，划出区域设为禁地，不得擅入，不能打探，不可亵渎，不可妄言，只有元老级别的少数几人，才知晓其事。

两为什么叹气，就是因为七彩琉璃灯和七彩宝莲，这些年来，接连失去火焰和掉落莲叶。第一次出现这种情况，是五年前，失去的七彩中的水蓝色，当时他们不约而同，到这一色代表之地查探，却没有丝毫发现。

今年消失的势头更猛，五个月之前，看着土黑色，缓缓减弱，持续一个多月后，最终消失。这一个月来，金黄色和火红色又在缓缓减弱，最终化作虚无。他们又到代表这三色之地查探，结果仍然不知何因。

现在七彩琉璃灯和七彩宝莲只剩下木绿、风白、雷青三种颜色。七彩琉璃灯七簇耀世的火苗，只剩下三颗，七彩宝莲七朵绚丽的莲花，只剩下三朵。

两人不明所以，搜寻无果，找不出原因，看着圣物调零，却无可奈何，于是急忙汇在一起，研究对策。天庭赏赐，留有遗旨，镇山之宝，留有遗命。历代以性命守护，从不曾有失，却在自己手中出现调零，这是恶兆、凶兆，是不是预示着山门将失，本门难保？如果全数消失，是否预示着传承要断，八百万年基业将亡？

两人因此心生寒意，商议几日，越商议越没头绪，越商议越觉得事态严重，唉声叹气多，管用对策少，四目常常空洞相望，强者神采全完。最后，也商议不出个管用的办法，只得各自返回，留待日后观察，再作计较。

为什么会出现这种情况，当然与丁一炼化刑天残躯有关，而且是直接相关。因为天庭留下的七彩琉璃灯、七彩宝莲，正是用来监视六族的，黄帝为彻底剪除后患，不惜赠与两大宝物，用来感应刑天残躯，避免圣体重组复生。

原来，天庭赏赐释迦牟尼刑天之心、太白金星创世之眼，暗藏黄帝良苦用心。他附加了条件，委托二人掌控刑天残躯动向，监视六族后人。

为此，特别将七彩琉璃灯、七彩宝莲赐以二人。这两件宝物，神奇之处，在于能够区别细微特征，哪怕再细小也能区别，区别之后还能记忆，从此能够感知该物体的一动一静。

七彩分别是金黄、木绿、水蓝、火红、土黑、风白、雷青，七种基础元素颜色。七彩琉璃灯是远古大贤燃灯炼制，采集了以自己真火为引，以天道运行演变出的七种色彩，代表着大道起源。七彩宝莲是远古大贤老子培养，在福运天成的宝地，以风雷为池，以金木水火土五种基础元素为养，精心培育生成，花开七朵。

黄帝以共工遗留神念，将刑天残躯特征植入琉璃灯和宝莲，强势让琉璃灯和宝莲改变蒙昧的原始意识，残躯灭对应的那簇火苗就灭，那朵莲花就凋谢。

按照金黄、木绿、水蓝、火红、土黑、风白的顺序，分别植入的是刑天左手、右手、左脚、右脚、腹部、头颅的特征。因为刑天之心在佛门，创世之眼在道教的原因，七彩琉璃灯的雷青火苗，七彩宝莲的雷青色莲花，分别植入的是刑天之心和创世之眼特征。

每一个灯芯和每一朵莲花上，黄帝都以神念设下道韵，刑天残躯移动，道韵随之流转，能知晓残躯动向。只要辨别出道韵的流转轨迹，就能准确找到残躯位置。

如此一来，八处残躯都能兼顾，佛门与道教也相互制约。最后一处残留圣体，刑天的千钧一发，则留在了天庭，另外作出安排，退一步讲，即使万一八处残躯重组，最后的千钧一发，也不能出现。为防圣体重组复生，黄帝可谓用心良苦。

为防止佛门与道教觑觎圣体，黄帝同样强势要求释迦牟尼、太白金星，立下誓言，不得将圣体消息透露后人，同时做到誓死保证残躯留在原地，发现异动可以灭族。与六族一样，誓言存入九鼎，神念不失，誓言不散。

天算不如人算，黄帝哪能预料得到，身死之后，天庭没落，破败天庭之主瑞顼，为求天庭崛起，神念被他挥霍一空。导致了被死去的浑沌算计，留下万年之后的遗训，成就了浑氏一族，得以强势延续。导致桃氏懵懵懂懂，作出逃离誓言，一直有强者出现。导致穷氏背负残躯，三年一走，五年一换，苟延残喘至今未亡。导致狐氏另觅青葱岭为根基，从此总有五福潜质强者出现。