黑曜石神奇，自动与底座石头融为一体，不是褒姒细心不会发现，不是褒姒聪慧，些许晃动，常人不会探索。哪怕是盗取隐藏巨石中的九尾和宝藏，因此打破巨石，也不会被发现。

黑曜石必见独立空间，这已经是丁一独有的常识，因此褒姒惊问，因此丁一惊呼。空间之中还套空间，刑天到底还有什么隐秘，到底还有什么后手？

手中他山之石已经出现，一道光门在水中打开，里面出现空间映照，一片漆黑的土壤，黑得似乎能见到有黑色的油淌出。忽然心头有一声高昂的鸡鸣响起，金鸡鸣唱。

丁一好奇，不是说金鸡性喜洁净，世俗难见，唯有刚初生的幼儿，才有可能听见吗？自己六十八了，俗世中已经是古稀老人，以金鸡神奇，说不定混沌百年它也知道，百多岁老人它也感兴趣？

或者说自己难道这么纯洁，能与刚出生的婴儿相比？这点丁一自己都不相信，因为他已览过太多尘俗，品过太多滋味，自出瓜田李下之日起，说是一直在污秽中度过，一点不为过。难道那些污秽，也是圣洁，极致的污秽，就是极致的圣洁。

丁一惘然，却没时间自嘲了。因为一头高昂的金鸡，已经呈现脑海，说它高大却感觉与寻常公鸡无异，说它寻常却有与天地同高，与日月同长的气势。傲立天地，霞光异彩。

霞光直照心灵，掩盖了所有，乃至影响丁一的感官。丁一此时发现，感官也是一种神奇，不受意念控制，只是肌体与五官的感受，这种感受能够被意念捕获，能够直透精神。

意念是去探索，去发现，去感知的。感官是去接触，去了解，去感受的。意念不达，没有发现，感官不触，没有了解。最神奇的五官是耳目，它们的接触，有独特的媒介。

耳朵借助空气为媒介，空气被触动引起的振荡，成为声音，被耳朵听到，振荡有强有弱，因此声音有轻有高。眼睛借助光为媒介，光映照本源，点点元素的本色，被它分解，按照物体的结构比例，原样呈现眼中，成就物体形状、色彩，直透心神，从而被了解。

金鸡的霞光，此时正在丁一的脑海中诠释这种奥义。霞光万丈，它在耐心演变，一颗草元素构成的比例是多少，一块石头元素构成比例是多少，一只兔子元素比例构成是多少。

从而看到各种元素的本色比例是多少，什么样的比例，出现什么样的颜色，纷繁复杂而又细致入微。也许一瞬，也许许久，世间万物，几乎都被霞光演绎了一遍。丁一强大的思维此时全部开动，点点滴滴，全部记下。

霞光演绎结束，金鸡鸣唱再起。这时丁一的脑海，又出现画面。死灰死灰，死白死白的画面，这是虚无。丁一惊讶，虚无发现何其之难，不进入深层次的感悟，难以发现，即使进入深层次感悟，能够发现也要机缘，这些丁一太有体会。

而且即使发现，也无法看到，只能感觉，因此始终是朦胧的，不清晰的，不确定的。在这种感觉中，去猜测，去推断，带着不确定性，带着偶然性，因此才被称为感悟。

也因此，感悟不能准备言述，只能是自己独有。各人有各人的不同，各人有各人的见解，各人有各人的收获。即使感悟的是同一类东西，收获的也是千姿百态，不尽相同。

简单的，普遍认可的，会有整理，从而传世。但是即使如此，流传中，各人的理解，也会出现千差万别。因为还是要亲身体会，亲自感受，收获自己的感悟。

有传世就有了大致引导，这就是传承。灵诀消失，修炼方法不见，失去大致引导，出现百家争鸣，出现争执不断，出现门派帮教。

又各自形成体系，入世流传，另成大致指引，各有坚持各有固执，坚持和固执中，又见不同演绎。错误的，越陷越深，偏差的，越偏越远。构成一个无比奇异、无比复杂的修炼世界，演绎一个个有强有弱、有神有怪、有兴有衰、有存有亡的精彩故事。