除了二十岁年龄段，其他年龄段的冠军则被四野五姓瓜分，众人才知四野五姓底蕴丰厚，仍然强大。十四岁年龄组冠军是东孙家的孙秋枫，十五岁年龄组则是北白白电掣，十六岁年龄组是唐家**唐芳莲，十七岁年龄组是南丁家的丁芳权，十八岁和十九岁年龄组都被西沙得到，两个还是兄妹，一个是哥哥沙荒原，一个是妹妹沙荒萍。

从中可以看到西沙崛起势头迅猛，也可以看出四野五姓天资出众者层出，这些小辈，开始走上舞台，绽放绚丽光彩。唐家一如际往神秘，二十岁年龄组，出了个唐芳瑜，四炼巅峰实力，除了福泽谕吉，无人能与他争强。

从中也可以看到五姓的复兴，青葱岭参赛之人，都是五姓之后，天赋奇特，仅以微弱差距，未能争到第一，但是却个个都是第二名，青葱岭因此风头再盛。

五院一学十年大比从此神光学院不再缺席，经此次大比，又出现两个奇特现象。四野五姓高层开始热衷于与青葱岭交流比试，学院中导师以上参与，家族中长老以上参与，一时热闹非凡。

另一个奇特现象正是福泽谕吉，他在突破五炼之后，竟然放弃了修炼，既不修炼精神，也不修炼太极，转而游历人寰，一如东瀛故事。

年刚二十，所说所悟非凡。他提出“诸事不可法古”，认为传承是用来借鉴的，不是用来遵循的，认为经验是用来完善的，不是用来模仿的，认为历史是用来创造的，不是用来怀念的。

尤其是认为规矩是用来打破的，盲目遵从必成桎锢，传统的孝道他抨击的最多，认为正是家族中的老祖，占用了家族气运，致使后代不凡者少出，而且难以顺利成长。

福泽谕吉认为，灵之所以能成豢养之势，皆缘于好强争胜，如果大家都放弃修炼，万物生灵自然成长，自然衰亡，灵将无为，心灵相约自解。还认为另类图强，变相破坏了天地阴阳平衡，正是阴阳失衡，使得灵得以进入这方天地。

福泽谕吉因此不遗余力，竟然彻底放弃修炼，自成学说，游走各大家族，要说服这些不知存世多少年的老祖，为后代繁衍生息计，为挣脱心灵契约计，早日魂归天地。

因此自号鉴真，意思是鉴别尘俗识得真伪。不但自己带头不作修炼举动，要世间效仿，堪破世事红尘，清世间之本源，助天地之浩然，养万物之底蕴，蓄生灵之正气，还阴阳之平衡。如此借助天地之浩然正气，阴阳之平衡，将有可能驱逐灵。

鉴真所为当然不被世人接受，哪个老祖会听他的，无尽岁月积累下来的实力，站在这个世间的巅峰，哪会被他言语打动。无不以为鉴真所语为痴言，后来发展到只要见到鉴真，各方势力无不驱逐。

青葱岭对福泽谕吉所言，也难置可否，只是感叹出众潜质天纵之资，或将因此被误。不好阻拦，只得任其所为，或许一切要等丁一闭关出，才有论断。

一时天下难容，鉴真这时想到东瀛，因为那里超然世外，那里还有一个神奇的死灰。也不求人，自己按照记忆，东渡东瀛，前后六次，历时百余年，还真被他找到了东瀛，从此重新在东瀛游历，想在这里发扬学说，想在这里成就净土，把东瀛变成无灵之岛。