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第一百四十六章 施恩活动(1 / 2)

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施恩传教活动是一种在各大宗教组织里都十分常用,也十分好用的一种惯用伎俩,也是有钱能使鬼推磨这句话的最直观体现。

施恩施恩,顾名思义,就是施与恩惠(钱粮),来换取对方的感激,也就是信仰。

但事实上,从本质上来说,那些宗教组织平时进行施恩传教的目的,倒并不是像其字面上所说的那样,为了传教,为了所谓的信仰,不,也可以说确实是为了信仰。

这里说的不太明确,总之,简单点来说就是,那些教会需要的并不是施恩过程中产生的那点儿可怜巴巴的信仰。

毕竟,选择的都是那种人丁稀少的穷乡僻壤,就算进行施恩活动,真正能赚取的信仰还是十分有限的,甚至绝大部分时候还抵不上他们施恩时所付出的。

而那些教会也是,虽然他们的确是对他们的神明真心崇拜,但这并不代表他们就一定是善人,尤其是决定什么时候进行施恩,选择施恩地点的还是那些管理层。

所以,要说他们真的是出于心善无私的精神去做这些事情的话,那肯定是说不通的。

那就只能是另有所图了,而选择这种人丁稀少,肯定入不敷出的地方进行施恩活动,那能换取的又是什么呢?

古往今来,像这种管理层人员做事,通常不是为了名,就是为了利,或者就是为了名利,反正绝对不会去做什么无意义的事情。

就算其中有些一开始看不出来,时间久了,也会逐渐露出一些蛛丝马迹来。

就好比这些宗教组织,没有错,就像上面所说的那样,他们进行的施恩活动就是为了赚取名声。

对于这个世界的宗教而言,钱财从来就不是什么大问题,只有信仰和权力才是整个教会的重中之重。

如果可以用少量的钱财就换取大量的声望,从而提升未来传播信仰的效率,那对他们而言,这不说是什么稳赚不赔,也起码是一个回报很高的便宜买卖了。

因此,施恩活动什么的,自然而然也就成了那些教会传教的一种惯用型伎俩,而且还不容易被察觉,也算是一种安全性很高的传教手段了。

虽然这种手段并不是很符合神职人员的身份,反而还有些暗合那些世俗的贵族阶级,但这不重要,对于那些心里只有他们的神明的神职人员来说,只要结果是那个结果就行了,过程什么的并不重要。

当然,虽说施恩活动算是宗教体系里一种惯用的传教手段,但是,通常情况下,那些教会也只是偶尔,或者遇到节假日等特殊日子时才会去用这种手段。

而平常的时候,大多数情况下,那些教会都是不去使用的,至于个中缘由,自不必多说。

首先,钱粮就是一个值得重视的问题,哪怕那些教会从来不缺钱,但是也容不得去随便浪费,且施恩活动本质上也只是为了赚取名声,所以不宜经常实施。

毕竟,习惯成自然的道理无论在哪个世界上都是存在的,一旦让那些受到恩惠的村民养成了习惯,就会把他们的这种行为当成理所应当。

这样的话,不仅会背离他们当初的初衷,甚至还有可能会带来反面效果,这就有些得不偿失了。

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