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清朝道光年间，仇一丈与郑如事同朝为官十余载，始终纠缠于党羽纷争，屡次涉险，幸亏郑如事家底丰厚，才能一路亨通自保。然而党羽纷争不停，人命危险不止，终在第十一个年头败下阵来。经过密谋，仇一丈与郑如事携带家眷一起外逃，路上追兵不断，朝朝日日生活在失去亲人的痛苦当中，逃到黑龙山一带时只剩下仇一丈和郑如事两个狼狈之人。

仇一丈曾经来过黑龙山，知道此处连绵浩瀚，不要说藏进去个把人，就是一次进入成百上千人也能瞬间淹没在茫茫大山之中。原本二人已经失去活下去的理由，本想投河自尽，只要不把尸体留给别人侮辱便可，但是想要谋害之人付出代价的决心始终撑着二人崩溃的心情，既然总算逃到黑龙山，这是老天爷没有抛弃他们二人，留下一条出路。

只可惜他们低估了黑龙山，即便在今天这个科技发达的年代，专业驴友都要计划筹备许久才敢进山，甚至连周围百姓都有不敢去的地方，放在当初那个年代，黑龙山远比现在原始，仇一丈和郑如事两个文人书生进山不久就迷了路，几次险些摔下悬崖，几次险些被野兽攻击，几次落入逆流。艰难存活几天后，郑如事率先病倒，因为相当严重，只能躲在山洞里等待仇一丈外出寻找救命草药。熟料这一等，直到几天后死亡，也没有等到仇一丈。

阴鬼对神棍阿宏说道：“在下就是仇一丈，那天外出寻找草药，虽然时间有点久，索性找到所需，无奈返回时才发现自己迷路了。在寻找郑如事期间不幸遇到追兵，这些丧心病狂的家伙竟然始终没有放弃，在黑龙山找了我们好几天。被他们捉住后，我知道自己的生命走到尽头，但是庆幸的是那些指正恶徒的东西都在郑如事那里，只要他还活着就有希望。当然我也明白，郑如事没了我，基本也是死路一条。”

神棍阿宏问道：“既然你葬在这里，证明你被追兵杀害了。”

阴鬼低声说道：“他们一心要我们死，无论如何也不愿留下活口，他们问我郑如事的下落，用刑不成便将我腰斩在这个地方。那是相当痛苦的死法，我不知道他们为什么会有腰斩用的大刀，可我的确因此而亡，并且十分痛苦。腰斩和砍头不同，我并没有立刻死去，而是感受着极大的痛苦慢慢接近死亡。我最后听见他们说，一定会找到郑如事那个老贼…”

仇一丈惨死在果子林北面的湖水岸边，追兵中有人懂得一些风水之术，说是此处阴气太重，一旦把仇一丈的尸体丢在这里，恐怕以后会有阴邪之事缠身，然而时间有限，又不能把尸体挪到其它地方，便决定将腰斩后的下半身扔在湖底，上半身丢在树林中等待野兽撕咬，如此一来便能安稳无忧。

追兵最后也没有找到郑如事，当然，郑如事也没有活着走出黑龙山，更没有将手里的证据化作翻身利器。郑如事病死在山洞里的几天后，一位小斯进入黑龙山，此人是仇一丈的小家丁，之前因为家乡闹饥荒不得不背井离乡外出寻一口饭吃，被好心的仇一丈带回府上，虽是严厉，却从未有过虐待，小家丁心中满是感激之情。之前因为追兵突袭，大家都以为小家丁被杀死，熟料小家丁命大，只是受到一点外伤，醒来后一路追赶，悄悄跟在后面，想要找机会与老爷汇合。小家丁进入黑龙山后发现此处绝非一般的地方，不敢再进，而是立刻逃出来。

几天前，一直守在山脚下的小家丁看见追兵离开黑龙山，这才在村民的指点下冒险进山。也许是小家丁天生命大，也许是仇一丈和郑如事的尸首不该荒芜。小家丁依靠惊人的意志力和尚好的运气，分别找到二人的尸体，悲伤之余将其埋葬。

阴鬼对神棍阿宏说道：“小家丁名叫福宝，那天他将我埋葬时哭着说，老爷啊老爷，我只找到您的半个身子，另一半怕是被老虎吃了。我进山之前为了保护自己，借了村民的斧子，正好利用一棵倒在地上的老树给您做了个简单的棺材，外面没有合适的地方，便决定把您埋在山洞里。我不认识字，没有办法写下您的名字，坟成了无名之坟，您别怪我。”

阴鬼又说道：“福宝还说，他之前已经找到郑如事的尸体，因为怀疑我还活着，只是简单把尸体处理一下就开始继续找我。现在既然我也已经死了，他将我埋葬后就会回去处理郑如事的尸体。我那时候因为尸体不全，魂魄不整，没有办法现身，只能看着他默默走远，再也未归。我很释然，他只是个局外人，若能平安走出黑龙山重新生活，不知道我们的事情反倒是更好。”

浑浑噩噩过去无数个年头，因为果子林本就是人迹罕至的地方，北边的湖水更是常年见不到半个人影，仇一丈的魂魄在不完整的状态下没有办法投胎，也没有办法远距离移动，只能飘飘荡荡的耗在半个身体的旁边。有时候会出现在山洞里守着上半身，有时候会出现在湖面上感受湖底的下半身。果子林附近人最多的时候是抗日战争时期，周围老百姓躲避日本鬼子时逃到果子林的那一次，寂寞的阴鬼见到活人并没有任何谋害之心，他只想听听人们说话的声音，好像自己还活着，没有那么的寂寞。至于另一次最热闹的时候，是大诚为救小敏而激发皎熊命的一次，当时不仅镇住厉鬼、小鬼和黄大仙，其实还有半个阴鬼也已经俯首称臣，那便是仇一丈。