“正该如此，没了灾民那这些闯贼就是无本之木无源之水，届时朝廷再派大军围剿，何愁闯贼不灭。”李焕当即回答道。

卢象升听完不禁摇头苦笑，原本以为李焕还有几分过人的见解，可仔细一聊，原来也不过是老生常谈罢了。

在卢象升看来，李焕说的这么多，说的这么漂亮，无非就四个字：剿抚并用。

可这法子早就有人在朝廷上提出来了，提出人正是大名鼎鼎的杨鹤，当然他还有个比他更出名的儿子——杨嗣昌。

崇祯初年，山西乱匪四起，因为杨鹤大嘴巴得罪了人，山西剿匪的事情落到了杨鹤身上，平心而论杨鹤是个好人，可有时候好人并不一定是好官。

杨鹤来到山西后，经过一番仔细观察后上疏朝廷，指出盗贼之起，总因饥荒之极，民不聊生，话的意思很简单，就是这些老百姓之所以造反，就是因为西北发生了大灾荒，老百姓活不下去了自然就要造反找条活路。

所以杨鹤向朝廷提出招抚为主、追剿为辅的战略，杨鹤的想法很简单，让老百姓吃饱饭了，那老百姓自然就不再造反了，这匪剿起来自然也简单的多了。

朝堂内的崇祯皇帝一听，还真觉得有几分道理，花钱办事，还不用打仗，最起码不用打大仗，这买卖划算啊。

崇祯当即动用了自己的小金库，给杨鹤掏了十万两白银，再让西北的藩王凑了五万两，最后让户部划拨了两万石粮食。

十五万两白银和两万石粮食，这就是杨鹤招抚反贼们的资本。

在白银和粮食的感召下，西北的一票大盗果然放下屠刀做回了老百姓。

杨鹤见状顿时感动的稀里哗啦，就差大呼一切生命都值得被拯救。杨鹤以为这些大盗是被自己的大义所感动，而实际上这些大盗之所以愿意放下屠刀，无非是有免费的午餐吃，

既然能白嫖，何必动刀动枪呢？

当这些大盗发现白嫖期过了以后，自然就得重新拿起刀枪，毕竟人活着总得找口饭吃不是。

杨鹤用崇祯皇帝划拨了十五万两白银和两万石粮食，换取了西北地区三个月的安宁，三个月以后，闯贼重新拿起刀枪，继续干起了造反事业。

远在紫禁城里的崇祯皇帝听到这消息后，鼻子差点都气歪了，花了这么大代价就换来三个月的安宁，这帮泥腿子逗大家玩呢？

崇祯很生气，自然就有人得倒霉了，很不幸或者说很庆幸，这次倒霉的是杨鹤。

杨鹤被锦衣卫抓拿进京，最后按罪论死。

有了杨鹤这个前车之鉴，朝廷内所有人都明白一个道理，对待闯贼只有一个字——剿，将这些造反的乱民杀干净了，那这天下自然就没人敢造反了。

至于招抚二字就被彻底打入冷宫，如今李焕提出来要赈济百姓后再派兵围剿，这不是自寻死路嘛？

好在卢象升对李焕印象不坏，不忍李焕年纪轻轻就在这种事上栽跟头，索性就点拨几句，当即对李焕问道：“赈灾？你知道如今的西北有多少灾民吗？你知道这些灾民一需要消耗多少粮食吗？你知道为了运送这些粮食朝廷要征用多少民夫，消耗多少钱粮吗？”