南唐保大四年，后晋开运三年，岁末。

中原的惊天大消息传到了南唐的国都江宁，后晋灭国了。

但江宁的百姓，鲜有人真正关注北面这个十分劲爆的消息。

对于江宁的百姓来说，石敬瑭认耶律德光为父皇帝的事离他们很远，割让的幽云十六州离他们很远，至于后晋如今的皇帝是谁，他如何又做了契丹的俘虏亡了国，离他们依旧很远。

江宁的百姓们津津乐道的，倒是刚刚坐船抵达秦淮河下水门登岸的二皇子李弘茂，以及这位二皇子年初才封永安王外镇，一年之后又回京受封越王的各种传奇故事。

而南唐并不是个崇尚英雄的国度。

一个对典型的例子就是，皇太子李弘冀去世之后，朝廷在讨论给李弘冀上一个什么样的谥号。

那时候南唐已经被后周按在地上摩擦，江北也都丢光了，整个周唐战争，南唐各条战线都败得一塌糊涂。只有李弘冀主持的常州防线，在名将柴克宏的指挥下带着一干老弱病残，穿着库房里生锈发霉的破盔烂甲杀得趁火打劫的吴越落花流水。

这算得上是南唐唯一拿得出手的胜仗了。

于是有关部门提出，太子有靖难之功，应该谥为“宣武”。但是马上就有人跳了出来，这个人还是李弘冀举荐过的一个进士，吧啦吧啦地讲了一通，意思是“宣武”是标榜武功，这不该是太子的功德，而太子的功德应该，并且只能是承顺孝爱，用“宣武”不能防微杜渐，所以谥号应该用“文献”。

这一下南唐上下，包括皇帝和百官都说好，认为“宣武”不是在夸奖李弘冀，反而对他的名声有碍，而“文献”就要贴切得多。

也许那个时候的李璟实在是被打怕了，生怕“宣威”这个谥号会让柴荣不高兴。但南唐的社会风气和对文化武功的心理也由此可见一斑。

这时候江宁的百姓们津津乐道的，也并不是二皇子李弘茂在福州打了几场胜仗，更不关心仗是怎么打的，死了多少人，倒是二皇子打仗的时候，把一个自己宠爱的小宫女抱在身前马背上这件事更具有浪漫传奇的色彩。

这天，没有下雪，但天空飘着雨，这种丝丝缠缠的雨，像极了戏文里纠缠不清的爱情。

“来了！来了！二皇子下船了！”

“看到那个小婢女了吗？”

“看到了看到了！咦，怎生得这般清瘦，建州清苦，竟到了皇子家也吃不饱的地步了？”

“吓！那怎是二皇子的婢女？穿着铁甲的，怕是个女相的少年郎！”

“二皇子也好这个？”

“那也是个女娘！你竟不知二皇子身边便有一班女亲卫么？白瞎了你丢在茶馆里的那几百文钱了！”

“看到了看到了！看到那个小婢女了，当真被二皇子抱上了马背呢！啊呀呀，那相貌，果真是让人怜爱……”