苏老鬼淡淡的说：“这不是什么稀奇的东西，古代有点来历的人都会，手中有些秘术的能人异士层出不穷，这些人都非善类，况且这种人偶本来就不是给人演节目的。演剧用的那种接线的木偶比这种杀人的偶要出现的晚几百年，我怀疑是不是这些人的手艺退化了，做不出这样精密的杀人机器了，就做些线牵的木偶为生，后来又退化了，做成驴皮影儿了”。

苏老鬼的话引起我们大家一阵哄笑，可随即都变得严肃了，因为满地的尸体血肉加上空气中的味道，谁也笑不起来。从一开始我就猜苏老鬼之所以看着他的人过桥还不加制止，很可能那几个人并不是他的本家人。东家对我们一起来的几个海南人的死还有点惋惜，虽说进到古墓生死各安天命，但看到人死终究心里有忌讳。东家在来四川之前有所预感，所以才由青鸟雇佣了海南人，听苏老鬼的话分析可能是海南的专业打手一类的人。不过我看那个头发卷卷的和手拿小灯的两个可能是他本家，那两个家伙在他身边寸步不离。

看着苏老鬼的半边左脸，我想他吃饭的时候怎么嚼东西。我问道：“苏老，您刚才说的‘抽红’是怎么回事”。

他听到了我的问话，却没有回答。转身向东家确定一件事，进来之前，山洞那边的石刻字迹，说是有个大隋匠作司是吧！隋唐都有匠作司这个官署，唐朝应该是叫匠作大监。民间有流传，隋炀帝下扬州的时候，随行的军队中有一部‘六合车’，那应该是一座机械的堡垒，杀人的机器，据说展开的六合车能发出四百支劲弩，机簧控制，上面的马朔能左刺右杀，抵御几百人的军队都搓搓有余。这都是民间流传，是不可信，但是想到隋唐的军械发展，这个东西想必也有它的来路。

石刻上提到的大隋匠作司，恐怕不是碌碌无为的人。

苏老鬼看着我和小来，说道：“抽红板是土贼的叫法，那翻转石板应该叫‘鬼头翻’，是两块石板边缘打磨出一定的韧面，中间有轴连接，通常一旦发现有抽红板，就是连着一大片都是。人踩空掉下去，石板的长度使其翻转过来正好夹住脖子，夹住后颈椎一下就能拉断颈骨，皮肉也会撕裂开，人的食道和气管具有韧性不容易断，所以肠子才会被拉出来”。

苏老鬼的解释合情合理，那边的鬼头翻一设就是一大片，没有空地能够容纳这个人偶来大开杀戒，所以这个杀人机器就这么突兀的放在边缘的角落。斑竹涂油，是很好的养尸用料，也是保存物件的最好材料，所以才有了这么一个东西放在那。杀人人偶是制作完全的成品，斑竹柜子就是简单易得的东西。这一点很重要，能让我们看出来，这里最后的入殓，是在十分短暂仓促的情况下完成的。

苏老鬼说的饶有兴致，我听的毛骨悚然。不过他说的似乎有那么点意思，的确有一种仓促潦草的感觉，最后的入殓缺少太多的装饰修葺了。

暗暗的心说这古代的人还真有才，这么阴狠的设计一般人是做不出来的。

苏老鬼令几个人把登山绳加粗，三根编成一根，编的是麻花辫，在刚才石桥上的岩钉上重新拴好。我看他们的架势是要大举前进了。

东家问道：“苏文，这抽红板现在刚发现，咱们要过去还不知道那边还有什么，你看这么冒然过去会不会有危险”。

“哈哈哈”苏老鬼大笑道：“放心，陈大教授，鬼头翻一做就是一大片，而且在鬼头翻的地方不会有什么别的机关，因为翻版下面是空的，做不了别的花样，所以一旦识破了鬼头翻，事就好办了。没有别的机簧可用，剩下的只能有毒气，翻板的最后一道差不多有发动毒气毒雾的装置，还是要小心。不过你看，这里很久以前就被破坏了，不是那个石桥还有人偶还完好，我都打算班师回朝了”。

看着苏老鬼自信满满的样子，我猜他有这个把握。以前我不善于察言观色，只会小心自己的言行，结果还是落到被萍姐他们加害，不知不觉的拿萍姐和东家苏老鬼他们比较，对我来讲没什么好坏，不过他们倒的确有天壤之别。要不是那时候小来是青鸟的螃蟹，我还没可能认识小来。

心里胡思乱想不着边际。

这时东家对苏老鬼说道：“上面石室里的影刻壁画有一部分画着这里主人入殓的时候有高僧做法......我还是担心有事，你看这些人偶石桥的，不会再有什么阴邪的东西了吧”。

看来东家对一些未知的东西还是心有余悸。土活儿毕竟和正规考古的‘大揭顶’有别。

苏老鬼想了一会儿，说道：“隋唐时期的确有很多高僧，从隋朝之前达摩祖师来到中原，到唐朝中晚期，佛家五祖的故事广为流传，高僧还是有很多的，我和日本的同行合作过很多年，有很多佛家和道家的秘法书籍我还是有所眼见的”。