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第791章 伪佛:死去的佛门突然攻击我!(1 / 2)

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整理好了思路,陈洛就开始下笔书写这一段故事。

纵观整个西游记,黄眉是与孙悟空对战最多的妖怪。

第一战,唐僧初见小雷音寺,上前拜见冒充如来的黄眉,被孙悟空发现端倪,举棒就打,被黄眉扔出一副金铙,将孙悟空合在其中。

任由孙悟空施展神通,棒打棍敲,都无济于事。

直到二十八星宿前来救难,亢金龙以角从两片金铙之处钻进去,才将孙悟空救出来。

第二战,孙悟空打碎了金铙后,以为黄眉必不是自己的对手,再次叫阵,那黄眉取出条狼牙棒和孙悟空斗了五十回合,难解难分,五方揭谛和二十八星宿围攻黄眉,却被黄眉掏出一个布袋,全部装了进去。

这一战中,可以发现,黄眉最开始都没有打算使用那个「后天人种袋」,只是和孙悟空单打独斗,且斗得难解难分。

第三战,是一场大群战,孙悟空带着逃出来的二十八星宿,六丁六甲,五方揭谛和黄眉妖众大战,但最终依然是被都收入人种袋中,只有孙悟空逃脱。

第四战,孙悟空直接找上了北方真武荡魔天尊,荡魔天尊派遣了龟蛇二将和五方神龙助战,结果龟蛇二神和五方神龙也毫无例外被收入人种袋中。

第五战,孙悟空找上了大圣国师王菩萨,国师王菩萨派遣了小张太子和手下四将,也被黄眉用后天人种袋拿了。

五战后,黄眉把孙悟空打哭了。

这行者纵筋斗云,起在空中,见那怪回兵闭门,方才按下祥光,立于西山坡上,怅望悲啼道:「师父啊!我自从秉教入禅林,感荷菩萨脱难深。保你西来求大道,相同辅助上雷音。」

只言平坦羊肠路,岂料崔巍怪物侵。百计千方难救你,东求西告枉劳心!

说起来,黄眉实力不弱,但是能把孙悟空逼到这个程度,完全是因为那个「人种袋」威力无穷。

上一次把孙悟空逼到如此境地的宝物,还是太上老君的金刚镯。

直到这时,弥勒佛不请自到,言明了黄眉的来历,和孙悟空布局,最终收服了黄眉。

孙悟空也救出了唐三藏与众天神,度过了这一劫。

在陈洛前世,关于这一段,倒是西游记中阴谋论最多的一个章回,围绕着西方佛教一把手和二把手的权力斗争,解说得活灵活现。

当然,反正是吴承恩写的,关他陈洛什么事。

他就不做评判了。

这一章,似乎有点其他的东西啊!

只是在写的过程中,陈洛的脸色越来越古怪。

初看不懂书中意,再看已失元阳身。

在这一回中,黄眉拿出的三件法宝若是细细推敲的话,就有点不可说啊。这三件法宝,看上去是独立存在,但其实是一个「三件套」整件。

先说那金铙,那是什么东西,是一种一副两片,合在一起敲出声音的乐器。

但是看书里的描述:孙悟空变大,它也变大;孙悟空变小,它也变小;那亢金龙用角从两片相合之处钻进去,「那钹口倒也不象金铸的,好似皮肉长成的,顺着六金龙的角,紧紧噙住,四下里更无一丝拔缝」。

陈洛:(-*)

是只有自己想歪了吗?

再看第二件宝物那一只狼牙棒。

「这一场好杀——两条棒,不一样,说将起来有形状:一条短软佛家兵,一条坚硬藏海藏。都有随心变化功,今番相遇争强壮。短软狼牙杂锦妆,坚硬金箍蛟龙象。若粗若细实可夸,要短要长甚停当。」

这说的是狼牙棒和金箍棒吗?

两个外部套件说完再就是最BUG的那个一后天人种袋。

陈洛都不惜的去细想!

这个宝物的作用,是将人吸进去,乍听起来,有点像之前镇元大仙的袖里乾坤,但是其实却又不一样。

在镇元大仙的袖里乾坤中,孙悟空战力未损,只是打不破镇元大仙的袖子罢了;但是被吸入人种袋中呢?

书中写道:「老妖教小的们取了三五十条麻索,解开搭包,拿一个,捆一个,一个个都骨软筋麻,皮肤窳皱。」

这就有点意思了。

一般书中的宝物,基本上都是在宝物范围内才有作用,比如银角大王的紫金葫芦,都是装在里面才有威胁。

但是像人种袋这样,你从袋子里取出来,还有这么大的后遗症,着实少见。

再看看描述,叫做「骨软筋脉,皮肤窳皱」,居然任由小妖捆绑。

这是什么状态?

你说骨软筋脉还好理解,但是皮肤也皱皱巴巴……这就要说到这个宝物的名称——后天人种袋。

像不像婴儿出生时的模样?

这个名字,有两种读法,一种是「后天,人种袋」,也就是说还有先天人种袋;另一个,就是「后天人种袋」。

陈洛更倾向于后一种。

所谓后天人种,就是将后天生灵,无差别收入袋中;而再将生灵取出的时候,生灵会经历先天转后天的过程,也就是出生的过程。

当然,时间肯定不长。

但是就在这段时间内,被取出的生灵无论是人妖仙佛,都会如同刚出生的婴儿一般,失去抵抗力!再联合上面的金铙和狼牙棒,后天人种袋象征的是什么也就不言而喻

出生之前,孕育胎儿的小房子!

任你是天神护法,只要是娘胎里出来的,从人种袋中取出,都要受一遍先天转后天的劫,也就是孙悟空是石头里蹦出,所以被取出人种袋后,还可以施展法术逃走。

啧啧啧,这弥勒佛三件套,着实有点东西!

不过,这里常常有个误区,就是将弥勒佛和欢喜佛联系在一起,这是不对的。

欢喜佛并非禅宗,而是藏传佛教结合了印度密教而形成的本尊神。而且在欢喜佛的教义中,只是表达代表法的男身和代表智的女身交合,是一种象征意义。

至于实际,上的男女双修,那是受印度教性力派影响的产物……

简单来说,汉传佛教是没有欢喜佛或者欢喜禅的,如果有,那就是邪宗。

而弥勒佛常见的形态,除了大肚憨笑外,还有一种就是身上爬着小孩子。事实上,真正的形态应该是「五子弥勒佛」,就是弥勒佛身上爬着五个小孩子,代表着佛门五蕴;同时「五子闹弥勒」,也体现出弥勒佛「大肚能容」的亲民态度。

后来,又出现了「百子嬉弥勒」的形状,本意是民间「多子多福」的美好愿望,因此弥勒又被称作「送子弥勒」,这些和什么欢喜佛没有半毛钱关系。

陈洛特地在自己心中「正本清源」了一下,免得天道有什么误会,搞出什么不应该的动静来。

毕竟这个因果,算来算去都是自己的!

既然书中写出了这三件宝物,那弄个「送子弥勒」就差不多了再多就不礼貌了!

「师徒们却宽住了半日,喂饱了白马,收拾行囊,至次早登程。临行时,放上一把火,将那些珍楼、宝座、高阁、讲堂,俱尽烧为灰烬。这才无挂无牵逃难去,消灾消障脱身行。毕竟不知几时才到大雷音,且听下回分解。」

陈洛写下最后一个字,顿时文稿纸上七彩红尘气大放。

但是那七彩红尘气接着又结成了一束,七彩缓缓化作了金色。

那金色光芒中,

有一道袒胸露乳的身影模糊浮现,跟着一道声音在陈洛的脑中响起——

「呵呵呵呵呵呵……」

「弥勒真弥勒,化身千百亿。时时示时人,时人自不识!」

话音落下,那金光猛然射向天空!

中京城。

一道耀眼金光冲入云霄,随即绽放,刹那间将夜间的天空染成了金色,整个大玄抬头可见。

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