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第30章 天秀(1 / 2)

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自从苏护反商失败、送女入宫,已有两个多月。

这段时间,纣王与妲己凤友鸾交,不理朝政,整日在摘星楼上寻欢作乐,探讨阴阳,连闻太师自北海送来的前线战报也不去看。

不仅朝中上下议论纷纷,就连朝歌百姓也惶惶不安。

上大夫梅柏乃三朝元老,历经世事,看出朝歌乱象已生,寻了首相商容、亚相比干商讨此事。

商容执掌礼乐,听闻梅柏之言,这才醒悟,立刻下令,使执殿关鸣钟鼓,请王上殿。

正在摘星楼与妲己饮酒的纣王听得钟鼓之音,只得乘辇临殿,心中却生出不少怨气。

纵然坐在案前,也因为心中不爽,而无心政事,再加上整日沉迷酒色,神思倦怠,听着殿中文武大臣将堆积已久的诸事一一道来,头晕眼花,只觉得似有无数苍蝇在耳边嗡嗡乱叫。

乍一听得殿外有“终南山炼气士求见”,立时一声大喝:“宣”。

殿中嘈杂顿时消失于无,纣王心中暗笑。

等那通报之人出来传旨后,汪子安跟着云中子进了午门,过了九龙桥,通过大道,来至殿上。

虽然纣王还未见识两人神通,但远远看到两人行走之间衣袂随风而荡,久居仙山的拔俗气息流露而出,让人神清气爽,方才的烦闷之感竟一扫而空。

尤其是在等两人走到近前,看出两人样貌皆非凡品,更是暗自点头。

无论在哪个年代,看人先看脸,颜值即正义。

虽然云中子与汪子安走到殿中,只是打了个稽首,让纣王心生不悦,但他还是强忍着问道:

“那道者从何处来?”

汪子安自觉闭上嘴巴,做好一个道童应该做的,静静看着云中子师叔如何在纣王面前装逼。

“贫道从云水而至。”云中子挥挥拂尘。

“何为云水?”纣王再问。

“心似白云常自在,意如流水任东西。”云中子淡定自若。

纣王能成人王,对于文武之事也颇为通晓,听得此言,立刻再问:

“云散水枯,汝归何处?”

汪子安心说,你这不是抬杠么,我从云水来,你就说云水没了。

这要是换成问他,他肯定回一句:“问那么多,去工地上吧!”

但是云中子就不像他这么蛮干,依旧是淡然答道:“云散皓月当空,水枯明珠出现。”

这可真是,舌尖上的艺术。

虽然没正面回答,但逼格蹭蹭蹭往上涨。

果然,纣王听到这话,立时转怒为喜,说道:

“方才道者见朕,稽首而不败,大有慢君之心。今所答之言,甚是有理,乃通知通慧之大贤也。”

PS:“朕”,本意是我,谁能都用,最初出现在商代甲骨文,“孤”和“寡人”出现在春秋战国。

纣王说着,又命左右赐座。

汪子安跟着跪坐在旁,紧跟着就听云中子说了一通“三教原本道德尊”的长篇大论。

但汪子安可能先入为主,在他看来,云中子的意思是说:纣王,你要好好遵循道德,不要乱来,不然到时候天道来收拾你,你迟早是要完蛋的。

不知道纣王有没有这么想,反正看模样,是听得挺高兴的,还笑着说道:

“朕听先生此言,不觉精神爽快,如在尘世之外。但不知道先生住何处洞府?因何事而见朕?”

云中子在前面时而作答,时而吟诗,汪子安则是在后面思索起来。

说起来也是有意思,商朝始祖为“契”,周朝始祖为“弃”,两人不仅名字相近,更同为五帝之一的帝喾之子,是同父异母的兄弟,更是正儿八经的轩辕后裔。

没想到,两人的后代却将要展开一场大战,拼个你死我活。

更让人没有想到的是,前来覆灭殷商的,乃是居住在“轩辕古坟”中的三妖。

汪子安实在搞不明白,这究竟只是巧合,还是背后另有深意。

直到云中子叫他,他才回过神来。

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