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第六十七章 百日宴(1 / 2)

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日子一天天过去,转眼间两个小家伙来到世界上已经有一百天了。

从古代时就有一个说法,说是小孩满了一百天之后就好养好带了,还有就是希望孩子能长命百岁,所以要举行百日宴。

百日宴是古时出生礼之一,它的讲究就是小孩子生下来100天,叫“百岁”,大概就是将“长命百岁”与百天结合起来吉利说法。

而在南边,则称为“百露”,或许是说小孩过了100天,就不必藏在家里了,该“露”头了。

苏家小院又热闹起来,苏母拿出早前,在小河村就准备好的百岁衣。

百岁衣,半夏是知道的。

它是用各种颜色的碎布块缝制而成的。这些碎布最传统的获得方法是从百户人家讨得,布的颜色越杂越佳。

“娘费心了,回头就让包子和饭团穿上。”

苏母道:“当时我也不知道你怀的是双胎,只准备了一件,不过幸好我把大宝的百岁衣也带过来了,大宝身体健康,让饭团穿他的衣裳也没事。”

此次百日宴没有大办,只是邀请了些许好友,大家一块儿热闹热闹。

半夏参加过现代孩子的百日宴,以为古代亦是如此——两娃出来露个面,然后大家吃吃喝喝,最后各回各家。

可等到苏母拿出面条圈在两娃的脖子上时,半夏一脸懵逼。

苏致远好心解释:“这是百日宴的习俗之一。”

只见苏嬷嬷和奶娘抱着两娃,苏母亲自用年糕粘住面条的两头,口中念着“面条连年糕蘸“。

然后让两娃亲鱼的嘴、鳍、尾,寓意连年有鱼,最后将鱼放生。

随后给两娃带上早就准备好的长命锁和银手镯。

银锁意为锁住性命祝其长命百岁,又称为长命锁。

本来百日宴是需要半夏娘家订做豆沙馅的小寿桃的。

可惜半夏父母双亡,这一环节本来是要取消的,幸好柳婉婉的娘亲——柳氏前来赞助。

柳氏紧赶慢赶终于在两娃百日宴之前,送来了100个寿桃,装了两个捧盒与另外一捧盒寿面、一捧盒肉或其它食物。

半夏心中微微动容。

她知道定是大嫂与柳氏说了什么,要不然柳氏与她之间无亲无故,为何会突然给包子和饭团送寿桃,在百日宴上全了她的面子。

最后出现在饭桌上的便是面条和年糕。

寓意面条给宝宝拴住,年糕把宝宝粘住,取“长寿”之意。

有些地方则是用面粉做“百岁子”,即做成中间粗圆,两头细园带园尖的面食,可大可小,既可食用。

上回的接生婆和坐镇大夫都被请来了,苏母递上红鸡蛋,几人笑呵呵的接过,吃了起来。”

半夏不解:“这又是何意?”

苏致远解惑:“此举寓有“圆满”之意。很多地方会在孩子出生时,给亲友和乡邻送6个或者8个红鸡蛋,通知新生的喜讯。”

半夏这次可算是涨了见识。

一行人吃完喝足散去已经是戌时。

金子真和晋王是等到众人都散了才来的。

苏母正在和大家一起收拾桌子,看到他们来特别开心:“小真子,梅公子,你们吃饭了没?我给你们做点吃的。”

“伯母,不用麻烦,我们已经吃过了,”金子真最近对苏母特别殷勤,挽着袖子就要帮忙。

“不用不用,你们年轻人坐着聊聊天。”

金子真道:“包子和饭团呢?”

苏致远知道他是想两娃了:“在屋里呢,如意,你去……算了,还是我去罢,两位且等等。”

晋王挑眉。

不一会儿,苏致远抱着姐姐,苏嬷嬷抱着弟弟进来了。

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