孔明这次与水镜先生一道去蜀地游历，也注定了他最终要出山的命运。

游历中，他一路俯察地理，看山川河流走向，了解各地风俗民情，气候变化，民心所想...从席间一谈，知他绝顶聪明却仍差水镜先生一筹。

他差水镜先生哪一筹呢？

当年，刘备对水镜先生说徐元直临别时曾向他推荐诸葛亮，于是便想打听诸葛亮这人究竟如何。

水镜先生笑了笑说：可比兴周八百年之姜子牙，旺汉四百年之张子房也。

才刚说完，他便叹息一声，随口说道：“元直自己要去便去，如何又让他出山呕此心血，找寻烦恼？

随后，水镜先生向刘备告辞。

任刘备如何相劝也留不住他，不为所动。

出门后，他仰天大笑，边行边自语道：“卧龙虽会得其主，却不得其时，惜哉！”

言罢，飘然而去孔明聪明一世，只差水镜先生可窥知天机此种能耐。

刚才我在席间所言，说出了二人有着洞察风云变幻，俯瞰天下大势的格局。

同时也道出了孔明一路上仍旧抱着终有一日将要出山的目的。

此言一出，就在大家望来面露惊讶时唯有水镜先生看我一眼，随即低头沉思未语。

我知此人深谱奇门诡道，后世中介绍他的资料极少，很难查阅当时水镜先生的为人如何。

只知此人莫测高深，可察言观色，一眼可参出常人所想。与人说到玄妙时会顾左右而言它，并不完全说透，恐防天机泄露。

我想到这里不免多了一个心思。

席后时间尚早，酒后兴起，大家就在院外畅谈起了当下的局势。

我与孔明聊了很久，得知当年由于父母早亡，他与其姊弟就随叔父诸葛玄去荆州投靠了刘表。叔父死后，诸葛亮便与弟妹离开城里，在隆中过起了隐居躬耕的生活。

荆州刘表早年就已名列八俊之一，声望极高，并非无能之辈。

他的政治立张是不赞成卷入战争，实行闭关发展，对那些明争暗斗的军阀战争大体是持中立态度。

再加上他本是汉室宗族，因此荆州内部总的来说还算稳定，没有受到东汉末年纷争战乱的影响。

社会稳定自然也就吸引了众多名流来此，一时之间颇为繁华、文风鼎盛，荆州可称为乱世中的避难港。

由于叔父的关系，年轻的诸葛亮也曾得以见过刘表。他劝过刘表西进蜀地可成大业,而刘表对此却并不感兴趣。