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第一百六十六章 世界诞生之谜(2 / 2)

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你会发现,世界的诞生就好似是一个瞬间,一个结果,一个没有因只有结果的产物,世界本身并没有什么好说的,因为世界这个词汇,这个概念都是在生灵自我演化之后所形成的。

而对于最初诞生的世界来说,就好似是沐云那样,一闭眼一睁眼,我就成为了世界一样,世界的诞生并没有多么的复杂,它就好像是一个虚无的空间,在某一个节点之下,突然之间产生了名为意识的产物。

而意识的产物,在虚空的节点之下,开始了自我的演化,所以说世界本身就好似是在地球之上的人类一样,它是自我演化然后慢慢完善自身,然后变成了如今的世界。

就好像是人类之中流传的达尔文进化论,谁也不知道,猴子是如何进化成人类的,可能仅仅是因为猴子发现,周围的生态不再适合原先自己的生活,为了更好的生活。

于是猴子开始发动自己的智慧,为了让自身更加强壮,以及更好的运用一些技术,猴子开始了两只脚走路,将剩下的两只手空了出来,又或者宛若其他一些陆地生物。

因为陆地已经不适合生存,所以演化除了腮,进入了海洋,从此成为鱼这种生物,而这些生物的自我演化,与世界本身来说并没有什么不同,因为世界本身也是在进行自我演化。

所以回归主题,世界是什么,本质上来说,世界就好似是一个生灵,一个为了自己进化而诞生出意志,随后由意志进行选择,从而慢慢进化的一种生灵。

只是因为世界本身太过于庞大,它可以作为其他无数生灵的诞生的空间,所以世界被生活在自己世界的生灵夸夸其谈,而本质上,世界与生活在世界上的生灵没什么不同,因为世界就是世界。

而世界是如何诞生的,前边也说,世界就宛若一个毫无意识的混沌,在某一个节点下,世界发生了变化,这个变化,可能是感知到了什么也可能是万物为了进化所制造的因素。

但是不管是什么,世界在某个节点之下诞生,而这个诞生,那就是意志的诞生,一个世界想要成为世界的最基本的规则,就是意志的诞生,对于这一点,沐欣月并没有明确的解释。

因为这就好像被刻印在自己的灵魂中一样,在最初诞生的时候,沐欣月就依然知道自己是一个世界,自己是一个可以诞生出其他生灵,可以演化万物的世界。

所以你要说,世界的诞生,到底是经历过什么,这个可能并无法完全去诉说,而归根结底,世界就是世界,没有什么绕绕弯弯的,也没有什么大道理,以及所谓的什么力量和。

它就是突如其来的产物,可能这么说,会觉得世界的诞生如此儿戏吗?然而有时候,事实往往会比真相更为儿戏。

这就是所谓世界的诞生以及世界是什么,虽然从沐欣月的口中得知了这些东西,可是沐云总感觉,沐欣月讲了这么多,自己怎么好似明白又好似不明白的样子。

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