这符咒，周局还真是略有耳闻，据他混迹的‘局长圈’中传言，王五的师父王四，善用符咒改人吉凶，最出名的是一张‘生’字符，救了一个必死之人。那人本是高官，落马后眼看就要被枪毙，在王四那里求得此符，如今已是平步青云。

这‘祭’字符，周局是听也没听说过，不过，‘肯定是好东西。’

周局自然也不会把‘这件事我还想找你去呢，没想到你自己送上门来还送我个符’说出来。

……

次日，王四王五二人进村没受到丝毫阻拦。

‘找高人给看看’这种想法，死第二个人的时候就在村里流传开了。派出所来了不少人，人家也都尽心尽力的办案，结果不但案子没破，人还越死越多，这就不得不让村民怀疑这事，它里面有事儿。

王四王五赶在这个节骨眼儿上过来，正好撞上了村民最热情的时候，再加上周局那边通了气，王四王五的手段操作起来，可谓是风雨无阻。

打他俩来那一天开始，这事儿就算是平了。废话，人就是他俩搞死的。

那这俩货此行的目的到底是什么呢？

我们……从长计议。

之前我们曾言王四一句，叫‘最善摆弄因果，受其弄者，无不失心中所愿之极’。这话侧面描绘了一下王四的本事，但我从没正经说过这货的能力是个啥。

这货的能力，还真就是摆弄因果。‘因果’这个词有点玄，我们可以把它理解成一件事情的走向、一个人的运势、一个团体的命运。

诸位听没听过一句话，“从固定的现在出发，将有无数种未来”。

而王四的能力，便是将‘固定的现在’推向本来就有可能发生的‘某个未来’。

‘推向’某个未来，是有限制的推，你不能强推，‘本周强推’之类的，这辈子都不可能。

这个‘限制’是什么呢？

虽说有‘无数种未来’，但这些未来的概率它不一样啊，所以王四也不能‘直接’让命运走向概率最低的那条道路。

既然不能直接，那必然就有其他间接的方法了，王四有两种手段可干涉大因果、大命运——

一是一点一点的推过去，在每个时间点、每个事件上做一些手脚，潜移默化的让事情的进展持续偏移它该走的路线，越偏越远，直至达到王四的目的。

第二个嘛，就比较犀利了——祭祀。他可以通过因果报应的手段把某个‘已经被改命的个体’作为祭品献祭出去，然后将其身上累积的众多‘命运偏移’，转嫁到别的个体身上。

我们说的通俗一点就是，把‘摆弄因果’货币化。平时没事的时候，找个人改一改他的命运，这就相当于‘攒钱’；有朝一日需要一次性大改某个人的命运或者某件事的因走向，甚至是……某些大人物的生死，拿之前‘攒的钱’直接买即可。

所以理论上，王四如果不断操作不断累积，总有一天，他可以把身为主子的什无名搞死。当然了，这只是理论上，他又没有道理去搞什无名对不对？（嘿嘿嘿……）

有人就好奇了，‘这王四的能力，跟心灵神殿不挨边啊？’，这……还真是，不过自然是有原因的，具体原因是什么，暂时不表。

介绍完王四的能力，诸位应该也能想到了，之前死的那四个人，八成是让他给‘卖’了，而买的，自然就是这葛家村。

长话短说，王四带着王五在村中几处位置放了纸人，贴了符咒，然后也不做法事，闷头进了村长家歇着。

咱们之前说了，人，隔一天死一个，且都在清晨。

转天，可就到了该死人的日子了。

前一天晚上睡得安稳的人少，彻夜未眠的人多，都等着今早上这档子事呢。

八点多，村里还能动的人基本上都出来了，一方面是好奇那两个道士的手段到底中用不中用，另一方面嘛，自然就是想看看，‘如果道士不中用，今天死的人会是谁’。

今天，没死人。

群众万分欣喜，当时就想给王四二人办个庆功宴之类的，但王四却是摆摆手，指着纸人说道：“这事……还没完。”

这葛家村的村民，身手虽不比老葛，几辈传下来的养生修息之法倒是没丢，大部分人的感官都比常人敏锐。

这帮人顺着王四手指的方向看去，居然都没看出个所以然来。

这纸人不论是颜色、形状，还是姿态、款式，都跟之前一样。只不过，王五走过去轻轻一碰……

这‘纸’人，碎了一地。