张伟知道某种缺憾，就是今年发现病人们的『迷』惘，因为动不动就牵涉到菩萨保佑！

看起来这片区域是把菩萨挂在口头上的，张伟想起了观音堂，忽然之间有了某种亮堂！

观音菩萨在这里，就是人们的口头禅，应该是观音堂的势力在这里是深入人心，而且得到了老百姓的爱戴。

张伟发现可以肯定这片区域有观音堂的势力，可是东白山颠的仙姑殿里菩萨是谁呢？

张伟猜想有这样的人选，如女娇、阴丽华、观音菩萨等等。

不过现在看起来，廖宅的不简单也许就是观音堂的传承了！因为蒋村的尼姑庵也出名，张伟认为，从大马坞到大唐庵，从柳仙殿到东白山颠，从东白山颠到普陀山，其实也就势力的变化，可以说是一步步的走向隐秘。

东白山过嵊州，到宁波，过海去舟山群岛，普陀山的观音菩萨就名满天下了！世事波上舟，沿洄安得住。

一个时代有一个时代的信仰，而某些让普通百姓记住的，就是永恒的爱戴，无论时间之河流向何方。

东白山或许因为某些势力更替，从而对太阳神的祭祀有某种程度的变化？

……

张伟常常与妈妈聊天，因为人的一生就是应该寻找长辈的某种思路，从而让自己变得更加精彩与强大！

在路上会碰到各种各样的人，张伟都是有倾盖如故的感觉。

如曾经有三个老男人来沐春山庄门口问张伟一些『药』草，可惜张伟不认识那种『药』草。

张伟有某种似曾相识燕归来的感觉，似乎来东白山寻找“仙草”的人又多了！

不过张伟会告诉他们一些历史，还有张伟也有某些建议。

“我们这里在古代就是神仙住的地方，从殿口柳仙殿开始到东白山颠，平常人是不能进的。

还有来这里寻找『药』草的人是数不胜数的，在张伟的印象里，小时候漫山遍野的有一些不认识的老头，听说他们就是来寻找仙草的。”张伟感觉到了某种熟悉，因为曾经的童年就是有跟人去寻找仙草。