也有人说公元1127年，北宋被金国所灭，俘获徽钦二宗。刘氏先祖四川节度使锦文公护送赵构南迁，定都临安。但是南宋朝廷苟且偷安，又有『奸』臣秦桧专权，刘家虽与张、韩、岳等大臣力主抗战，但是终难以恢复中原。刘氏八位兄弟为避人祸，再次改姓隐世匿迹。

还有传说公元1510年，明正德五年，宦官刘瑾专权，权倾朝野，被皇帝所诛杀。之后皇帝又欲诛杀天下“刘”“金”两姓。刘氏先祖七兄弟无端被牵累，不得已散居他乡。其中二弟刘葱隐居于富阳墅溪，成为富春刘氏的始祖。这段发生在500多年前的往事，都在《富春刘氏宗谱》中，被原原本本地记录下来。

墅溪村的刘氏家庙，是刘氏后人祭祀先祖的地方。现在祠堂虽已整修一新，但厅堂中所挂“翰林”“卯金契瑞”“龙门虎子”“龙隐江南”等题匾，仍旧是富春刘氏历史的见证。家庙正厅外悬挂着的一块“七业堂”的匾额，向我们诉说了刘氏先祖七位兄弟的故事。据说刘氏曾历代为官，但“刘瑾之祸”后，七兄弟各学手艺，各自从事一种行当营生，“七业”便由此而来。

500年来，墅溪村中的刘氏后裔活着姓金，死后立墓碑入家谱时，仍旧改回姓刘。这种现象，始终处于一种隐蔽的流传状态，深藏于心中，成为人们精神上的一种情结和依托。即使到了今天，姓氏不再成为威胁到人身安全的因素，这一现象仍旧延续下来，成为当地一种风俗。2012年6月，渔山乡墅溪村的“活金死刘”作为一种民间习俗的传承，正式入选了浙江省第四批非物质文化遗产名录。

而在绍兴嵊州，还有这样的故事，石榴的发音像“贼刘”，也是为了避讳钱镠，石榴就叫做了“金樱”，到现在也是这个发音。

而在金华地区还有这样的传说：

刘秀为躲避追兵改姓金，首先，这个习俗和刘秀有关，这也并不奇怪，这位东汉王朝开国皇帝在金华的故事不少。

西汉末年，王莽篡权建立新朝，但是王莽的改制以失败而告终，天下大『乱』。

身为一介布衣却有王室血统的刘秀，在家乡乘势起兵，刘秀起兵失败后，就逃到了现在金华的区域。

在一次逃亡中，孤身一人的刘秀看到田间小道边有一顶帽子，上面绣着一个“金”字，于是，他灵机一动，捡起帽子跑进了田间装作劳作的样子。

当王莽的追兵抓住他盘问时，刘秀指着头顶的帽子回答：“我不是刘秀，我姓金不姓刘。”

之后，刘秀为保命，就改姓为“金”在这里生活了一段时间。

其子孙为了表明刘氏血统，死后在墓碑上标明了祖宗的姓氏。

张伟对这些传说有某种自己的理解，因为在东白山区域有很多刘秀的传说，而自己知道的是刘秀在出去时候在这里留下了一个儿子，还有因为这里就是刘秀的福地，所以后来对这片区域是情有独钟，把一些家眷都安置在了这里。

刘家似乎有一个特点，就是随遇而安，而且可以凝聚人心，还有就是对祖宗的传承非常讲究，也许刘家修仙传承就只有留下在东白山了？

每个人都有美好的愿望，而一些寻根之旅的本意就是更加看重源头的一些蕴意，如某些修仙传承曾经在某些刘姓人手中大放光彩过，如淮南王刘安！就有鸡犬升天的传说。

张伟有就去消息楼说了鸡犬升天的修仙故事，马上就有人出来反对了。

(本章完)