喝着茶，烤着火，听徐强娓娓道来。

河对岸是巡检司，负责查验进出河西官民的路引，西域三十六国上贡使节的通关文牒符节印信。

管制出入本地区的蒙、番、回、羌各族土民。

巡检司就在浮桥边，浮桥是用三十几艘大船连接起来的。

全长不下500米，宽不下20米，两岸有四根系铁缆的大铁柱。

冬天结冰的时候会把浮桥撤掉，人从冰上过。

“从河西四郡到哈密，到吐鲁番，汉人多吗？”陈远宏开口就问人口。

“大概一半对一半儿吧，谁也占不了优势。”徐强苦笑着说道。

王盼接口说道：“朝庭先后有十八次大移民，从洪武三年直至永乐十五年，持续将近50年。

其中洪武年间十次，永乐年间八次。

十八个省，五百个县，八百八十一姓。

按“四家之口留一、六家之口留二、八家之口留三”的比例迁移。

第一波是经营西北，大量迁徙山西，河南人至河西四郡。

中间一波是开发大西南，迁徙山东、江苏、山西、浙江等地的人到云南贵州。

最后一波是建立中都凤阳，迁徙南京、江苏、浙江等地的富户十几万户。

集全国名材和百工技艺、军士、民夫、移民、罪犯等近百万人，营建六年之久。

把中都建成天下第一大城。”王盼侃侃而谈。

这近50年移民，达几百万人之多，其时间之长、规模之大、影响之深。

不仅在中国历史上是空前的，而且在世界移民史上也是罕见的，当然，不能与殖民相比。

这对于明王朝以及后来的社会发展，都产生了广泛而深远的影响。

“看来你小子怨念很深啊，你们家应该也是属于移民之列吧。”陈远宏笑呵呵的问道。

“河南人，每年到清明时，总是想方设法回家祭祖。”王盼苦笑着说道

咱们中国人因为文化的影响，有强烈的乡土情结。

安土重迁，月是故乡圆，后世的春运就是个活生生的例子。

他们虽被迫远涉千万里外，但依然难忘故乡的一切。

尤其是难忘故里的祖墓，每年千方百计返回故里祭祖，死后也要葬回祖坟。

云南四季皆春，中间隔了贵州，交通不便，生蛮出没随时会丧命。

久而久之，迁到云南的人不再返乡了，但故乡的习俗他们都保留了下来。

河西四郡的人，则于每年秋收后，利用各种借口名义返乡，祭祖后开春在结队回来。

这年头，旅行和居住管制很严格。

未经许可或没有正当理由，是不准迁移或旅行的，正德以后就放松了。

凤阳人最可怜，朝廷对他们的管制是最严格的。

他们要回家，一般都先跑到邻县。

假扮花子浪人走江湖，偷偷摸摸回到故里，祭完祖在返回凤阳。

年关时，沿途经常可以看到些男女，穿着破衣烂衫，打着花鼓。

高高兴兴的唱着：“说凤阳，道凤阳，凤阳本是个好地方，自从出了个朱皇帝······”

其实，他们全是凤阳的巨富，口中唱得高兴，看着家家团圆，他们满心酸楚。

后来，我大清就利用这些所谓的凤阳花鼓，改成各种诋毁朱明王朝的歌儿。

来强调朱明如何残民以逞，如何令生民多艰，以消除百姓对朱明王朝的怀念。

要百姓安于现状，不要一天到晚都想着反清复明。