对于最先接触到**群体的土着中间商来说，接受G兰经约束。

则意味着融入了一套成熟的商业体系，并由此获得更多的贸易机会。

众所周知，**是M罕M德根据阿拉伯民族的特点，借鉴Y太教、JD教的教义而创立的。

就阿拉伯国家的地缘属性来说，“游”是一个非常显着的特点。

这里说的“游”字，并不能狭义的理解为“游牧”，还因拓展至，因游牧生活而升级的，更高级的经济生活方式——“游商”。

我们会看到，阿拉伯半岛的重要城市，如麦J，以及控制这些城市在的统治阶层，其统治力，是源自于其所掌控的贸易商队。

基于上述地缘属性，十二岁就随叔父外出经商的M罕M德，在**的J义里面，融入了一整套的贸易规则。

接受这套规则，或者在**内部进行交易，意味着贸易伙伴间的信任成本将大大降低。

当然，依靠武力的刚性传播，与润物细无声式的商业渗透，永远不是对立而是相辅相承的。

TZ教世界，能够诞生出带有狂热Z教X仰的“S字军”，**同样也不缺乏，狂热传J的宗J团体。

在接受了**的柏柏尔人，通过跨撒哈拉贸易通道，大量进入萨赫勒地带之后。

塞内加尔河下游，也叫“台克鲁尔”地区，就成为了**团体，“M拉比特”主动传J的核心地区。

所谓“穆拉比特”直译的话就是“武装僧侣”，性质与S字军中的那些骑士团类似。

由于塞内加尔河上游才是产金区（班布克地区），古加纳王国并没有力图，将塞内加尔河下游纳入控制范围。

这也为以柏柏尔人属性的“穆拉比特”J团，在塞内加尔河下游建立根据地，并向土着黑人，强力传播**提供了空间。

在西非边缘做大的“穆拉比特”，一开始并没有向东，去挑战古加纳王国。

而是向北透过毛里塔里亚-西撒哈拉商道，回到了阿拉比特山脉西端的摩纳哥，与阿拉伯人争夺统治权。

这一事件回过头来也可以说，为数百年前柏柏尔人沿同样路线，向塞内加尔河渗透，并催生古加纳政权的可能性提供佐证。

基于“穆拉比特王朝”狂热的宗J属性，以及他崛起于西非的地缘背景。

在马格里布地区站稳脚跟后，很自然的会希望，能够向古加纳王国方向扩张，更别说黄金的诱惑了。

1076年，穆拉比特王朝攻陷昆比萨利赫，也就此造就了古加纳王国的衰弱。

穆拉比特王朝对古加纳的统治，并没有维持多长时间，因为很快，他们的重心就转移到伊比利亚，去和JD教世界展开S战去了。

毕竟单纯从地缘位置来看，维持一个跨直布罗陀的帝国，比之将统治力，延伸到黑非洲要更现实一些。

针对古加纳的征服，客观上更像是一场单纯的掠夺。

显而易见的是，从古加纳掠夺而来的黄金，对穆拉比特王朝后来在西地中海的扩张，起到了很大帮助。