此消彼长，由于大势至菩萨的法力在一点一点增加，另一边孙悟空便越来越难过。不过孙悟空依然丝毫不惧，昂然与大势至菩萨相对。

大势至菩萨的拳势每强上一分，孙悟空的拳势也跟着强上一分。大势至菩萨的法力在暴涨的同时，孙悟空却能随时跟得上他暴涨的法力，这一点令大势至菩萨大为心惊。

此前，大势至菩萨曾与孙悟空有过交手。那一次双方都没有动真格，最后的结局是大势至菩萨略胜一筹。大势至菩萨那时判断，孙悟空的实力应该是在他之下的。

大势至菩萨与观世音菩萨同为西方佛教教主阿弥陀佛的肋侍，不过观世音菩萨后来入了婆娑世界救苦救难、普度众生，成为了佛祖的弟子。大势至菩萨是观世音菩萨的亲弟，实力与观世音菩萨在伯仲之间，可以说也是极其强悍的。

佛教有三位圣人，分别为西方阿弥陀佛（又称“接引佛”）、中央释迦牟尼佛（俗称“如来佛祖”）、东方药师佛，这三圣合称“三宝佛”，乃是佛教的最高战力。

除了这三人之外，准提菩萨、观世音菩萨和大势至菩萨三人便是佛教众多弟子中最强的三人。观世音菩萨和大势至菩萨作为阿弥陀佛的肋侍，比如来佛祖的肋侍文殊、普贤二位菩萨以及药师佛的肋侍日光、月光二位菩萨的实力都要强，二人同时也是“八大菩萨”之一。

大势至菩萨的实力，在“准圣”之中也是绝对的佼佼者，可以说除了圣人之外，能胜过他的人屈指可数。孙悟空在大闹天宫时的实力只不过刚刚摸到“准圣”的门槛，在大势至菩萨的眼里，是决计高不过他的。

后来，孙悟空在西天取经途中，由于法力被如来佛祖封了五百年，加之没了当年大闹天宫时的魄力与血性，又心中迷茫不知前途，导致实力有所下滑，坠入一般金仙之列。那自然更是大大不如大势至菩萨了。

可是，后来孙悟空成了“斗战胜佛”，实力大增，一举晋升到“准圣”之境——在佛教，此境界被称为“觉者境”，对应的便是玄门中的“大罗金仙境”。

大势至菩萨和孙悟空的那次交手，便是在孙悟空称为斗战胜佛不久后发生的。当时双方只是本着切磋技艺的想法交手，所以相互之间也都没有使出真实力。那次，大势至菩萨认为孙悟空的实力是依然不及自己的。

可是，现在过了一千余年，虽然大势至菩萨的实力也小有增长，可是在他看来，孙悟空的实力增长可比他要高得多。

现在，也许孙悟空已经可以和他平分秋色、甚至胜过他了。

他感觉到孙悟空这一千余年来的变化，现在这只“野猴子”的实力，已经完全不是当年他所见识过的那样，恐怕已经远胜过大闹天宫之时。

虽然孙悟空还未入圣人之境，可大势至菩萨觉得，这猴子距离圣人之境，也只不过是差临门一脚，说不定哪天这一脚便能踏进去了。

他的心中不由得惊起一丝冷汗。他知道孙悟空和西方佛教素来不合，若是任由他成圣，恐怕此后西方佛教的前途便堪忧了。

大势至菩萨暗下决心，这次一定要将孙悟空捉回去。如果捉不回去，便就在这里结果了他的性命，决计不能让他逃跑！

不然的话，将会后患无穷！

大势至菩萨想到这里，下手便陡然加重，孙悟空突然感到对手传来的压力在倍增，眉头不由得皱了起来。

而就在孙悟空与大势至菩萨的交锋到了白热化阶段时，另一边墨玄离和准提菩萨的交手也越来越激烈起来。

墨玄离的破剑之上，灰光正在迅速增长。另一边准提菩萨的七宝妙树上的七彩佛光也在逐渐增长，双方的交锋，逐渐开始朝着四周扩散，并且接近波及到孙悟空和大势至菩萨那边。