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第一百六十五章 玉帝夺权(2 / 2)

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因为玉帝知道,截教众神之所以会加入他的同盟,只不过是因为他们也痛恨阐教罢了。可这并不代表着,他们会在阐教垮台之后支持他玉皇大帝。他们极有可能会在阐教垮台之后,重新建立一个截教的天庭,到时候,他玉皇大帝还是个傀儡。

所以,玉帝需要自己的势力,直属于他自己的势力。而这个势力,才是玉帝真正能依靠的。之前杨戬与玉帝的矛盾最终由玉帝首先服软,便是由于此。玉帝损失了一些舅舅的面子,换来的却是杨戬这一大罗金仙的支持。

后来,玉帝又联合了云楼宫的李靖家族势力,与李靖、哪吒等人结成联盟。李靖的仙术来源驳杂,而哪吒虽是阐教仙人太乙真人的弟子,可太乙真人早已退隐,不问世事,因此李靖、哪吒父子其实已经同阐教势力没了多大关系。

玉帝选定了云楼宫的李靖家族,便是出于他们虽是出身玄门,却已不属于玄门势力中心的缘故。此后玉帝联合的北极一派势力也是因此。北极紫薇大帝虽隶属玄门,可他麾下的真武大帝一身神通却是来源驳杂,并且是依靠他自己融会贯通,严格来说并不属于玄门。

真武大帝和他麾下的“北极四圣”,在西汉时代逐渐树立了自己的影响力。玉帝与真武大帝结成同盟,大大加强了玉帝一派的力量。当然,十万的加入,也使得玉帝自己直属的实力大增。

玉帝却还不满足于此,因为他知道,杨戬、云楼宫、北极和十万等人和势力虽然强大,却远远达不到能一举扳倒元始天尊所代表的阐教势力的地步。毕竟,阐教势力在天庭中根深蒂固,而且还有元始天尊这个圣人坐镇,不是轻轻松松能够弄得掉的。

玉帝这一派势力最大的一个缺陷,便是没有一个足够有实力的圣人坐镇。那时候的十万是玉帝势力中修为最高者,也只不过是个半圣,距离圣人还是有着一些差距的。可是,后来佛教的兴起,却给了玉帝这个机会。

东汉初年,佛教东传。这一场在凡界兴起的风浪,也促使了天界的一场佛教的新风潮。

佛教想要进入东土,便要问过东土天界的主宰玉帝的意见,而这,可是玉帝求之不得的好机会。

玉帝一直在等待着的机会终于来了。要知道,佛祖可是实力不逊于元始天尊的圣人,玉帝只要能够拉拢他,便不愁阐教的势力不除了。最终,佛教与玉帝达成了联盟,玉帝允许佛教进驻天界,佛教则同意名义上奉天庭为主。

虽然玉帝并不能够真的插手佛教事务,但对玉帝而言,这也已经足够了。他并不是真的想要插手佛教,对于玉帝而言,最重要的是让佛教在接下来自己对阐教的夺权行动中出一份力。即使这样要令佛教势力进入天庭,他也在所不惜。

因为他知道,佛教毕竟是“外人”,佛教的势力就算进入了天庭,最终也不过是融入天庭实力,而不会像阐教一样凌驾于天庭势力之上。毕竟,阐教是天庭的组建者,而佛教,只不过是从西方传来的一个外来宗教罢了。

后来天庭与妖族的大战,给了佛教进一步插手天庭的机会,此后佛教对天庭的影响便越来越大,相应地,阐教在天庭中的影响也越来越弱。玉帝欣喜之余,心中也在暗防佛教势力尾大不掉。到了南北朝时代,由于元始天尊的归隐,阐教势力终于真正地退出了天庭。

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