明教扩大会议定下了方略后，军机处照此发布了钧令：

定于至正十二年八月中秋，明教各路首领，齐集淮北蝴蝶谷胡青牛故居聚会。诸路教众，凡香主以上者除留下副手于当地主理教务外，必须参会；各路打着明教旗号的义军首领必须参会。

着五军都督府派人通知，及营建、保障蝴蝶谷大会事宜。

此令。

命令下达后，武当山沸腾了起来。

因为离中秋仅有三个月了，要通知全国各地教众和义军首领，时间上显得极为紧张。

所以传令人员必须提前出发。

五军都督府第一次显示出了高效状态。

有了殷天正为大都督坐阵，李江同知协调，原五行旗打破了隔阂，再没有推诿，很快就整编完成，当先下了武当山执行任务。

第二波下山的人则是殷野王，他的目的是率特种部队潜入大都，继续监视万安寺的动静，如果有机会解救六大派就出手，如果没有就按兵不动。

韦一笑和说不得掌管情报身负重任，没隔两天，他们俩同时下了山。

彭莹玉要去各地宣讲教义，任务更是繁重。他多留了几日，被李江灌了一脑袋的相信群众、发动群众的概念，也下了山。

军机处陪同张无忌留了下来，他们只需提前一月出发即可。当然还有两个吃闲饭的副手铁冠道人和周颠也留了下来。

张无忌留下来的主要原因是见俞岱岩和殷梨亭尚未全痊，深恐伤势有什么反复。

这一来，武当山再不复前两月的热闹，恢复了道家仙山的平静。

李江几人闲了下来。现在是古代，消息反馈极慢，他们想天天有报告批也不可能。

因而几人都找到了打发时间的事做。李江和张无忌经常向张三丰请教太极拳剑的武学。

杨逍成天呆在房中，避免于殷梨亭接触，同时还想着明教的建设，规划着未来的蓝图。

殷天正终于有了个老头的样，成天背着手到处闲逛，偶而兴致来了还去山涧钓钓鱼。

铁冠道人和周颠最为潇洒，有时在山上下棋，有时下山进城吃酒。

随着两个伤号的逐渐恢复，张无忌闲暇的时间也多了起来。

他终于问起了李江吹嘘的“乾坤大法”。

李江也不藏私，将改良版乾坤大挪移的内容如实相告。

张无忌得知后更奇怪了，问李江道：“李大哥，你不是说乾坤大法是中原的武功吗？为什么里面还有身毒的三脉七轮之说？”

李江道：“有什么好奇怪的？我中华文化包容并蓄，择身毒武功之优点为何不可？”

张无忌讷讷无言。他转念一想，李大哥其实并没说错，佛教不也是身毒传来中原的吗？太师父主张三教合一，想必他老人家的佛法造诣也是不浅。

此事遂揭了过去，张无忌按照李江的改良版修炼去了。

时间缓缓而过，几人悠闲地度过了两月的时间。

临走前几天，明教众人都开始打起了包裹。

唯有杨不悔无动于衷。

张无忌看在眼里，知道自己不出动是不行了。

于是，他找了个午后的时间，踱到了杨逍的房中。