没办法，只得我帮他作决定了。我知道有一家玉器商店，货很不错。云南的东西，其它我不在行，但对玉器，我也算是半个家传。北京时，爸就教我许多知道，我自己也与玉器店老板交流不少，算是半个行家。

我拉着他，来到玉器商店，然后对他说到：“你不能买首饰，也不能买大件。因为买首饰，基本是情人之间的事。买大件不妥当，毕竟你姐也没成家，她往哪里放。这些小的摆件，你挑一件你自己最喜欢的。”

他回头问我：“为什么是我最喜欢的呢？”

“因为玉器是传达感情的。你自己不喜欢，能给别人带来欢喜？何况，你们成长环境相似，爱好习惯相似，你喜欢的，她一定喜欢，对不对？”

他点点头，朝玻璃柜台里看了一圈，突然，眼睛被一个工艺品定住了。好关天，他回头看了看我，我看了看那件工艺品，点了点头。

这是一件水晶小摆件，一个小和尚，憨厚地半躺，手在枕上支着头，一只脚伸直，另一只脚翘上来，很喜气很自得很满足的样子。一看，就逗人喜欢。这种喜气，是天真的，大气的、纯洁的，并且，是非常感染人的。

这个摆件只花了两千多，但小胡明显感到轻松快乐了许多。这个店子代办快递，填好地址，准备封箱时，小胡突然问我：“我该不该写几句话呢？”

“你有想好的话要说吗？”

他想了想，摇了摇头。“不知道该咋说。”

“那就不写，只要她能够高兴，就可以了。”

其实，这件礼物的真实意义，是让小胡高兴放松起来。那么久的纠结，在这一刻，在这个礼物上，得到了释放。这种物化的水晶，表明了感情的纯洁，也表明了，其它想法的终结。这是在告别爱情，走向姐弟亲情的开始。

出来时，万老师正在给嫂子打电话，而小胡此时轻松地问我：“庄老师，我是不是该给我的父母打个电话呢？”

他终于解脱了，从对父母的怨恨到正常。“打是可以打，最好除夕打吧，毕竟，那是团圆的一天。”我在给小胡说完这话时，也提醒自己，除夕那天，我也该给北京打电话。不仅如此，大年初一，电话给舅舅，也要拜年。

我们不能因为自己的个人想法与爱好，忘却了，自己的社会责任，去伤害最爱自己的人的心。我们要让他们觉得，他们的思念，是有回应的。这是道德，也是责任，更是人的基本良心。

我们根本没有资格去做一个逃离社会的人，如果我们没有找到大道的路径前，我们的逃离，实际上是不负责任。亲人爱人们牵挂着我们，我们可以在蒲团上安心？

出家人，担当起教化众人的责任。但如果你没有教化的资格与能力，还是要履行社会责任，尽力去回报那些关心你的人。如果没办法回报，也要传达思念。

如同万老师前几天所说：“你怎么敢看不起感情？”

在回到小胡租住那农家屋之前，看到它的样子，想到过两天要离开它，觉得感情上又有不舍起来。如果要真正做到无情，那就必须做到“头陀不三宿空桑。”

我们吃过饭后，简单地午睡了一下，觉得，我们必须赶紧适应庙里的生活了。这几天坐而论道，坚持打坐的功夫，也没加强了。关于智慧的可能『性』，探讨再多，也说食不饱，我们要的是，用什么途径来发现它。

庙里的师父从来就强调静坐参禅的重要『性』。但我们坐下来后，受思维与感情惯『性』的『骚』扰，根本无法做到安定。而据经典上说，真正的安定，才是开启智慧之门的钥匙。

我们整个下午，都在各自下功夫打坐。我们称之为身体的恢复『性』训练，晚上，再在阳台上，喝茶讨论。我坚持每次打坐，痛苦地用双盘，并努力坚持到一两个小时一次，有时汗水都痛出来了，但我知道，我能够过这一关。

由于打坐时间长，大家在晚上讨论时，言之有物，比前几天空谈，实际多了。

万老师虽然功夫不一定高，但见识比我们多，我觉得，他这话说得很有道理：“一般