“前期已经提前咨询过大家的意见，估计大家也对这次活动，有自己的愿望。我只把内容再复述一下。首先，我们分两个组，这是大的分法。一个组是庙会组，主要参与庙内的法会及佛事活动，包括放生，包括法会上唱念经咒，包括转塔等，我们作为引导人员，必须在游客面前作出榜样。”

明成师这一说，我大致知道这一组的用途了。这组人本身不是僧人，当然不是主持法会，主持法会的是庙里的师父们，而居士们，负责带着游客们，当个好学生。相当于班干部或者学习委员，主动配合老师的教学活动。

“不管人家来的目的，是看热闹还是学佛法，只要进了庙，我们就要一视同仁的法布施。带领他们以如法的方式参加法事，是我们最大的责任。当然，师父们在组织法会及活动时，需要大家临时帮助或者协调秩序的，大家要主动。”

“由于活动时间较长，有的也需要长时间打坐或者走路，所以，这个组的一些活动，五十岁以上的居士，不便于参加的，就加入庙内后勤组，帮厨或者打扫卫生。主要凭自愿，不强求。但是，加入这个组，还有两个硬条件，第一，必须是正规受过戒的居士，第二，必须参加过至少两次以上的法事活动。”

他这第一个条件，这里能够满足的人很多。其实，只要是居士，大多数也参加过法事活动，所以，这一组符合条件的人也不少。

有的人在底下私下就准备站队了，还在问方位。明成师说到：“先不忙选择，我把第二组，也就是朝山组的情况介绍了，大家再作选择。”

“朝山组，是带领信众开展这一次为期六天的佛光朝圣活动，只需要对佛教常识有所了解的人就可以。大家在这学习这么长时间，应该都是符合第一个条件的。第二个条件，就是要体力好。这里有个硬条件，就是年龄必须在五十岁以下，身体健康的。两个组的情况我已经说了，大家考虑一下，想进入庙会组的，站左边，钱师兄登记一下，想进入朝山组的，站右边，胡师兄登记一下。”

当明成师把目光盯着小胡时，大家也看向他。他是最年轻的人，他自己都不相信，这种组织的第一个工作，居然托付给他。他稍微有点脸红，但随即开始了工作，跑回宿舍拿纸笔，记录起来。

我们这一组的人数，相对少一点，毕竟，六天上山下坡的工作，对体力要求太高。但是，也有接近二十来个人。

那边庙会组的钱师兄登记还没完，明成师就说到：“你们明天登记或者晚上登记都行，反正也不离庙，自然有师父给你们说事。你们先到斋堂去，那边有明慧师等着的，他是你们大组的负责人。”

钱师兄就带着他们，往斋堂那边去了。明成师就跟我们在一起，直到小胡登记完毕。

“现在我们有十九个人，这样，因为分工需要，我们还要把人根据特长进行细分一下。按方案，我们主要负责散客朝山的组织工作。当然，还有地方的自愿者，但我们组织的，是那些居士们为主的散客队伍。”

我有点不太理解，既然是散客，统一组织就行了嘛，还分居士不居士的。我问到：“到时如何区分呢？”

“旅游部门有工作人员，庙子外那几顶蓝『色』的帐篷，就是散客朝山报名处。而跟团的，统一由导游负责。其余来观光看热闹朝山的，我们也不负责。本来，居士散客，原计划跟普通人混编的。但是，民宗局有领导说，为了突出宗教特点，这次朝山，可以专门组织居士队伍，沿途各庙拍些纪录片，今后宣传起来，这是个名片，可以吸引全国的居士信众，不仅到大理来，到崇圣寺来，朝山进入沿途的寺庙，都有可能，多些香客。”

我明白了，这次朝山行动，还有一个巨大的受益者，就是沿途的小寺庙，到过他们庙子的人多了，他们的香火会旺些。更何况，也可以极大地扩充大理旅游的内容与深度，开拓了更多的旅游项目。

或许，经过这一次行动，今后，全国各大旅游公司，会推出大理朝圣六日游的项目了。

当明成师在细看我们这组的名单及基本情况时，小胡接着万师兄过来了。万师兄给我一个眼神，再看看小胡，我作了一个ok的手势，基本就敲定了。我们三个人，坚持呆在一组之内，配合方便，工作愉快。

明成师说到：“十九个人，暂时分为六个组。虽然组合的三人主要凭自愿，但我还是要强调一下，每组的三个人，分工是不同的，大家在自愿组合时，也得考虑功能『性』。”

我感觉，明成师这种安排，有点科学『性』了。一个队伍，长时间在野外行进住宿