齐玄灵大吃一惊，停止讲述，愕然望向亮光处。

伯阳、听希、姜小凤以及四足汪被亮光吸引，也都看过来。

小童王九山自己并不知发生了什么事，吓得跳了起来！

没等他叫出声来，忽然一个形体在亮光中出现，仔细一看，竟然是王九山之前看过的那幅帛画！

众人回头望向墙壁，顿时疑惑万分：只见墙上那幅帛画完完整整挂在那里！那亮光中这幅……

“是那幅帛画的物灵！”玄灵道长突然说了一句。

“物灵？……是什么？”王九山赶忙问道。

“我道学认为，万物皆有灵，即使石头、树木也都是有灵的存在。只不过，石头有灵无魂，没有魂知所以没有生命；人有灵有魂，有魂知则有生命；物却只有物灵。”玄灵道长答道。

道学，囿于一个学派，后又出现道教，人类组建教派后，对事物的原理认知就受限于教派的宗旨，也就全然失去了对世界本元认知的可能性，唯有部分道徒开悟为醒者，才可脱离教派的分别限制。

就在这时，地面上闪光的“灵”字渐渐冷寂，然后消失，那个帛画的影像也随之消失不见。

众人看着字和帛画影像的消失，皆都陷入深思之中……

经历与元识共体后，元识给伯阳灌输了大量知识，所以伯阳很快就能判断出来：齐玄灵所述，还是表面的认识，并非原理；并且元识已经给他说过关于三魂七魄的原理，无非是念息和念能结合的类别问题。

“我想，您所说物灵，应该就是形体的内在编码实质，能量表现为有形物，都是离不开这个编码的指挥的。”伯阳说了自己的看法。

对道士齐玄灵来讲，伯阳这个说法，他是闻所未闻的。

于是，讲述的、倾听的双方，现在开始反转过来。

伯阳把已知的关于存域、显域、暗域、能量、念息这些知识，简明扼要地给齐玄灵讲了一遍，同时也把随他而来的各个成员介绍了一下。

齐玄灵听后，似有茅塞顿开之感，他这才发现伯阳等人远远不是自己原来认为的水平，绝对高人！

现在，小童王九山无意中引发的那一幕，把能量知识和祝由术结合起来，也就有了比较合理的解释，这个解释最后还是由至人听希来给出——她的境界自然有别人不具备的特种权威。

听希微微笑了一下，环视众人，温柔的目光让听众立刻集中了注意力。

“各位，祝由术实际是用文字、语音作为事物的一种表述，把实际存在的物体模拟出来，不过既然表述一致，模拟的事物与原来事物之间也就存在了一种联系，刚才小九山无意中画出“灵”字，念息中想到的应该是刚才那个帛画，相当于是把帛画这个形体的本质表述模拟了一遍，于是我们在亮光中看到了一个同样的帛画形体，这个形体，也可以说就是原来帛画的‘物灵’，实际本质上是一个不同的能量形体，但这个模拟后的形体，与原来的真实形体之间还是有联系的。比如，我们把模拟后的帛画点燃，那墙壁上的帛画也会被点燃！“听希总结了一下，当然，她不能演示，那个帛画要是点燃的话，齐玄灵不得疯掉？

“没错！我画字时，当时确实想到了那个帛画！“王九山马上肯定道。

“没错，我们祝由术治疗王家儿媳所患乳痈，也是同理，通过符咒模拟了同样的病灶来间接治疗，可以不必接触病人身体！“齐玄灵也用实际案例佐证了听希的解释。