所谓“真魂”，乃是天魂胎光的内核，是真正的生命源头。

显域中没有生命知晓真魂的秘密，即使是修为极高的阳真境界的真人，也无从知晓。

伯阳只是从各种讯息中作出判断，从王九山或者王诩的执念中得出这个结论——因为与暗域无关的天魂，不可能有如此执迷不弃的念息，无论把元神“清洗”多少遍，也洗不掉那真魂深处的执念。

从火能漏洞，到暗谍们的活动，再到数次“基地”似的入侵，伯阳察觉到了一些不寻常的痕迹。

火热背后隐着阴暗，表象背后掩盖着真相。暗域的活动，更像是在为一个潜藏的存在作掩饰。

而它们掩饰的对象，不可能离修行界太远，甚至就在修行界之中。

之所以让辛文子唤醒王诩的这个执念，是伯阳已经有了一个比王诩更骇人的想法。

阻止暗域毁灭显域，现在已经成了一件小事，或者是顺便要做的一件事。

生命的生与灭、人生的得与失，早已不是阳真境界修行者考虑的问题。

对伯阳来说，我是谁、我从哪里来、我要到哪里去，这种问题并非终极问题；存在为何存在、是否真的存在，才是真正的终极问题。

要得到这个终极问题的终极答案，就要干一件终极的事情，王诩现在仅仅是一个介体。

不负期望，王诩很快进入了念至境界，并且可以瞬移、随意控制显能，离醒者境已经很近。

随着进一步的“觉醒”，王诩记起了只有那个真魂才掌握的一些秘密。

在一个月黑风高的深夜，他变身为一个“黑衣人”，借着夜色的掩蔽，去了鬼谷深处。

既然叫做“鬼谷”，自然是有着诡异的地方。

鬼谷深处有一个五尺大小的水潭，白日看上去极为正常，但王诩来的这个深夜，这水潭却发出了莹莹的绿色光芒。

王诩先是警惕地观察了一下四周，又闭目进入能量态探察了一番，确认周边没有任何异常，然后抬脚走入这个水潭。

水潭不大，水也不深。

王诩静静站立在潭中，潭水只是没过了他的膝盖。

此时如果有人出现，也并不觉得王诩有什么异常，只是一个修行人在体味水能而已。

夜空深处，有一个虚影隐在云层之中，一双锐利的眼睛，穿过黑夜注视着王诩。

作为阳真境界的大能者，伯阳可以与云融为一体，没有谁能够发现他和云的区别。

王诩还是站立在潭中。然而，站立着的王诩却只是一个躯壳。

没有进入真境，王诩自然不能三魂合一，他的天魂胎光和地魂爽灵，却是离体而出，早已浸入水中。

能够做到两魂离体，自然不是一般修士能够达到的境界。

王诩并非一般修士，此时他的爽灵像是一个哨兵一样，在水面警戒，而天魂胎光，却是浸入了水底。

没人知道，这潭底在某时某刻会开启一个神秘的通道；王诩的天魂，正沿着那个通道高速行进，仿佛这通道通向一个无比遥远的空间。

那空间，并非盘古人界的范围，而是无常空间。

就生命的感知而言，无常空间更像是一个灰蒙蒙的梦境，山川、河流与树，显域有的这里都有，但只是飘飘忽忽的形象。一切都是念息生成，并非真实的存在。

王诩的天魂进入无常空间，当然不会有爽灵的各种感知和体验，只是以一种魂态在寻找着记忆中的那棵树。

一棵飘忽着的巨树，仿佛长在无际的平原上，隐隐显现于灰蒙蒙的天地之间。

这是伯阳元神的感觉，并非王诩天魂的感知，天魂没有那么丰富的体验。