他们两个的理解永远都脱离不开这个基数的问题。当然做法上是偏激很多的。一些教徒在得知你无法救赎他们的罪过时候便是会离开，或者说很难做到一代传承下去的。所以短期没问题，但是长期维护就需要长线的资金了。那么庶兽殿下交给自己的方式当然也是让自己创造第二吸收或者制造能量的机会。但是这里并不是在说是将禹森独立出去，或者是将海岬兽独立出去的。大家都知道的恒仏之所以这么的强，每次都能迎刃而解很大程度就是因为禹森和海岬兽功法属性都跟自己不一样，只要任何一方被制裁了，剩下的两个便可以顶上。作为主力顶上。

总而言之了，恒仏要创造一个稳定的收入。就是需要……是的！需要自己亲生去经历甚至可以说要让自己在某一块土地之上留下印记。就是提前将一块地方刻上自己印记，那么怎么做才能够让这个印记抹不去了。就是亲生的经历去帮助了。所以……恒仏要在修罗场留下自己印记。可以说去经历，去亲身体会，去下基层应该就是未来恒仏的目标了。这样自己所得罪的人也是等级不高的。

方法是这样的，首先我们可以借鉴庶兽所在管理的绥河了。一整个河流上下所产生的文化也好，思想的碰撞也好，孕育出来的灵物或者是逝去的灵物都会给庶兽殿下提供养分。整个土地已经是完全与其融为一体了。当然了恒仏是不可能做到在没有被册封土地的时候对土地做如此深度的改造的。但是能够以此为基础，如果说恒仏在一个地方做过一件比较轰动的时候，或者是意义深远的事情。那么自然会在留下自己的名号。那么这事成了之后恒仏就要制作自己的神像，然后将神像就放在这个地的随处可见的位置。

让自己成为此地的保护神。让后人在遇上事情的时候第一件事情就求助或者是供奉神像，这样自己也可以做到将自己神像和土地进行连接，这里并不是说的霸占或者是代表之类的。只能那个是产生了一定量的连接之后，那么恒仏就可以接受到这片土地之上人民对于自己的供奉或者是土地之上一部分的收益。

原本听起来是很高大上的一件事情，施展起来也是比较有难度的，但是为何现在越听就越不对劲了。好像……好像在说的就是……在形容土地公一样的。基本上的原理就是如此的，或者是说还不如土地公这种有编制的。

喜欢修佛传记