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第8章 白马山萧韩结盟(4)(1 / 2)

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韩德让手中握着月里朵,心中却是一种说不出的滋味。

待韩匡嗣与萧思温皆领旨退出,述律平才对韩德让问道:“姚哥侍朕经年几许?”

韩德让答道:“回大妈妈,臣自周岁后得大妈妈置于宫中养育,至今十一载。”

“逝者如川,恍如一梦。尔等孙辈渐已成人,而朕垂垂朽矣。”述律平叹息道。

韩德让笑道:“大妈妈可硬朗着,自有千秋万岁光阴在候。”

述律平笑道:“小子莫奉承。”神色一敛,又道:“昔年,汝阿翁入契丹时,年仅六岁,除却主仆之分,与朕亦有发小之谊。及朕出嫁,从为媵臣,为左右心腹。”

韩德让闻语默然,于韩家而言,若非此渊源,不当有今日君侧建树之盛,亦不当有宫分奴籍之耻。

述律平转言又道:“今朕赐汝婚姻,正为偿你阿翁多年相佐。来日位居何处,且看尔自家本事。”

“大妈妈……”韩德让不禁泪目,不想老太太临行前,竟还为他这宫分奴人铺了一条昭阳大道。

述律平见他落泪,嘱道:“姚哥,切记,权术场上……情动者……失局……”

未几日,述律平病情急转直下,已数次昏迷,挨得月余终究崩于幽所行宫,送入冰室陈尸。

待得丧报,耶律璟才起牙帐,迁捺钵往祖州白马山。及至,群臣皆着斩衰于山门前行哭丧,一直哭至行宫玉棺前。其哭声浩荡,扬去数里,草木闻之亦哀。

待这哭丧礼行过,余下流程如何,却因皇帝耶律璟与皇叔耶律洪古意见相左而僵持不下。耶律璟自登基伊始,礼仪多复太宗故政用汉仪;皇叔则自来敌视汉人、汉化,力主用契丹古仪。

而契丹古丧仪本为火葬,开国后,太祖自觉理应效法中原,留陵寝御容供后世祭拜,仪制则改火葬为土葬。然自太祖始,每次国丧都伴随着大位之争,也便从未按流程正儿八经的办过一次。

只闻皇叔冷声叱道:“太皇太后恶汉俗,安可使汉仪辱没太皇太后!”其声如洪钟,广播于外,连殿外候命的韩德让、耿绍基等人亦听得一清二楚。

继而又传来耶律屋质正声:“太皇太后乃太祖原配发妻,制当从太祖。岂有太祖土葬、太后火葬之理?”

“我阿娘称制二十载,与女主无异,可自立陵寝行国仪大葬。”

“胡闹!武后称帝尚与夫同葬!皇叔焉可使国父国母不得团聚?此乃哪家之孝道?!”

听着里间诸王与大臣们口角相争,耿绍基小声嘀咕道:“左不过个仪式罢了,何必棺前相争?这六月大热,真怕太皇太后御体挨不住啊。”

韩德让却冷言道:“平素叫大哥哥多读些书,总不听。此番所争实为制度。”

耿绍基不解:“制度?”

韩德让冷嘲道:“今儿个太皇太后丧仪复古制,先河一开,明儿个皇叔便徐徐将南面官剔去,使官制复古。后儿个叫我等汉儿易服髡发,俗皆从契丹……再后儿个,将使传位之制复古……”

耿绍基道:“那又如何?”

韩德让道:“如何?契丹古制,可汗世选,三年一选,横帐、二院皆可为汗。”

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