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第844章 中西有别(2 / 2)

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在西医学看来是反应过度的病症中,在中医辨证体系下,我们看到的却是正虚而邪实,很多慢性的疾病反应更多的还是正气虚,也可以说是人体的自愈能力还未强大到可以排出邪气自愈的地步。

但是正气只要存在,就会一直出现排邪反应。正气强的,反应会强一些,正气弱的,反应会弱一些。”

蒋进九眼睛一亮,“好像有点意思了,不过我还是不太明白。”

龙大胆继续解释道,“在中医的辨证理论体系下,大部分过敏完全就是可以治愈的。因为我们可以通过扶持正气帮助人体去排出邪气,当邪气一但被排完,问题就得以解决。

所以中西医在此的思维完全就是相反的。西医看到的是过敏原这个诱因和正气排邪的反应,但是他们看到的是反应过度,所以治疗需要抑制这种反应,抑制人体的正气和自愈能力。而中医呢,看到的是正气不足和邪气久留,治疗就会去扶持人体的正气去帮助排邪,让反应从根本上被治愈。”

“怎么做?”蒋进九继续问道。

“古人讲用药如用兵,这个道理就像打仗。如果人体的正气很强大,谁都不敢欺负你,就不会有邪气进来。但是当正气不够强大时,邪气就会乘虚而人。什么是邪气?其实很简单,凡是一切可以引起炎性反应的,或在体内被留存但是机体又不需要的,我们都可以叫邪气。

用中医来讲就是我们经常说的,受风了,受寒了,体内有湿了,有瘀血了,有气滞了,有痰了,等等。这些都可以叫做邪气。有了邪气,机体在正气作用下就会通过一些方式去调整、去排泄。邪气进来了,但是你的正气不够强大,没能把敌人消灭。人体自然就会增派军队去打仗,这就是我们看到的局部免疫反应过度。

如果还不能把敌人消灭,那症状就成了持久战。同时,你的军队派出去后,身体后方军队就相对减少了。

因此从这个理论出发,我们用药呢,就是增加他的军队力量,帮助军队消灭敌人,而不是一味劝降。现在的西医治疗或西医式思维治疗,都是去劝降。打不赢咱们就不打了吧,退一步,战争暂时性消失,临床症状缓解。

但是敌人还在,你退一步,他就进一步,最终还是会遇到一起,还是要打。所以经常我们会遇到有这样的情况,即使把所有过敏原控制完,但临床症状却依然还是在复发。”

蒋进九点了点头。

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