凡人的寿命也很长,几乎是不死的存在。能够活到你自己不想活了,才会老,才会死。
这就叫活的不耐烦了。
不是玩笑,是真的。
灵定天的凡人每一个的死亡都是自己活腻歪了,心理影响生理,身体接收到消极的信号后就会衰老,死亡。
活着的凡人都是生命力旺盛的,积极的。这个跟生活质量没有关系,有钱人,有权势的不一定就想长生不死。
没钱的,活的痛苦的,反而意志更坚强。
这让尹受想到了贫瘠沙漠里的植物,动物,个个都有着顽强的生命力。
对应到后世地球上的人也是一样的,穷人自杀的都很少,反而是有钱人更容易自杀。
人生就是如此的奇妙。
“我活着的意义是什么?”
【气死鸿钧】
“我只能说,你这个系统任务,好有哲理。”
【那是,这个任务很难,但越是难以完成的任务,才越有挑战性不是吗?】
“我为何要气死他?”
【这就是任务,去完成就是了。】
“若我不做这个任务呢?”
【随便你,不做拉倒,就这么搁着吧!】
“呃?”
……
八大碗。
老鸿现在很爽,他已经四品了,尹受还是个凡人,计都也才三品九星。
“尹受,你现在可是没有一点人王的样子了。”
“你也没有天道的样子,哪来的勇气笑话我。”
尹受撇嘴道:“再说修为,我现在是不想修炼,否则早就八品了。”
“吹吧,反正不上税。”
鸿钧笑道:“土着民能修行的几乎没有,你算是彻底废了。练武不成,看你还能怎样。”
“有句话叫及时止损,不知道你是否听说过?”
尹受说道:“灵定天,无法天,其实都差不多,修炼到巅峰的人都在那卡着呢。亢龙有悔,不能再高,也不甘心下来,这才是最难受的。
或许,所有人修炼的方向都错了,但是又舍不得废掉已经拥有的从头再来,这样是永远也无法成道正果的。”
“我跟他们不一样,我修的的假道,即便是到了最后发现是错的,也能虚拟给假的出来,借假修真,弄假成真。”
鸿钧得意的说道:“路你就先走吧,若是证明是对的,我一下就能追上你。”
“……”
尹受很郁闷,竟然气不到这老鸿。
“老鸿,何为善?何为美?”
尹受突然笑了起来,“这灵定天修的是善和美,你的那个借假修真已经没用了,因为这个世界的人都是真的,已经证了真之道。”
何为真?
真灵不昧也!
何为善?
所有人都称善,曰善,善就是“OK”的意思。
恶,就是不“OK”。
很简单,可就是这么简单,你修个什么劲儿?
怎么修?
有人讲“行善”,“惩恶扬善”,这玩意儿也就是嘴上叭叭,其实真正的“善”,说也不知道,说不清。
事物都是有双面性的,对于你来说这样是“善”,于对方来说就是“恶”。
什么是对方?就是“对的一方”,看到了吧,人就是这么的谦虚,称呼敌人为“对”方。那己方就是“错”方了。
善恶对错,都是相对的,相对论啊!老爱果然伟大。
“我认为‘利己’就是善,反之即为恶。”
鸿钧说道:“其它说什么都是虚伪的,无论是因为爱,仁,义什么的牺牲自己,看似是利他,其实还是利己,因为这种人的价值观排序里把‘名’列在了最重要的位置上。”
“……”
这话没法反驳。为了名,为了利,或者为了心安,为了不忍,一切牺牲自己的行为背后都有一个支撑的理由,而这个理由绝对是利己的。
你觉得某个人牺牲了自己的利益或者生命,就认为这个人利他,其实你并不了解他,因为他舍弃的都是对他来说不重要的。
每个人都是利己的,因为对于每个人来说,只有“我”与“世界”两种存在。
即便是真的出现了“利他”者,那这个人就是没有“自我”的人,是一个不完整,非正常的人。
佛说“无我”,婆罗门说“梵我”,那是在教导别人,教徒放弃“自我”,而说这话的人实际上是把自己当成了“佛”,当成了“梵”。
儒家的圣贤也一样,他们都喊着口号,说什么为了这个那个的,号召他人牺牲。圣贤自己却是在极力的为自己编造“我不能牺牲”的理由。
“何为美?”
尹受问。
鸿钧道:“美者,舒服也!”
“善!”
尹受曰善。这鸿钧真的是大彻大悟了,这样的人只能佩服。
尹受又问:“兄台看我舒服不?”
鸿钧微笑点头,“贤弟甚的吾心,自然是无比舒服了。”
“牛!”
尹受走了。
目前来看,还是整不过这位。
【宿主,努力修炼吧,等你修为超过他,这老家伙就不舒服了】
“甚善!你个系统也很会说话。”
然而这修炼也太难了。身体不行,你能咋整。
修真者,修士,修炼的是灵气,通过吸收灵兽,灵根,甚至灵脉的灵气,炼化为法力。
成为修士需要自身不漏气,这个就是所谓的资质。
将灵气法力比做水,身体就是容器。只有不漏水的桶才能盛水,竹篮子是不行的。
灵定天土着基本上都是竹篮子,无法修真修道。