程琳拿出来的这块玉牌是和田白玉雕的，牌子婴儿巴掌大小，整体形状是长方形，但边角处打磨的非常圆润，摸上去非常舒服，手感很好。

牌子的正面雕着“徐徐景行”四个行楷字，周围用单阴线技法雕了一圈卷云纹，纹饰简单而随意，但看起来却有一种说不出的洒脱和出尘的气息，像是玉雕师的随手而为，却又像是玉雕师最高技艺的展示，这种程度的雕刻技法，连徐景行都望尘莫及。

徐景行虽然不是玉雕师，但玉雕跟木雕都是雕刻，有很大一部分的共同之处，所以徐景行拿到牌子的瞬间就可以确认，这块牌子的创作者绝对是一个大师级的玉雕师。

目光在四个行楷字和一圈卷云纹上流连片刻，这才翻过来看背面。

背面雕着一幅简单的山水画，用的同样是单阴线雕刻技法，画的题材很简单，内容也不复杂，背景是一座高山，山顶有瀑布飞流直下，瀑布旁边有怪石和树木，怪石与树木中若隐若现的有一条石板小路，小路两旁隐约可以看到简单的栏杆。

除了山水石木路外，在半山腰上还有一个人，人的刻画非常简单，只有一个背影，而且很小，寥寥几条线就勾勒出来了，但这小小的背影看起来却挺拔坚毅，而且非常醒目，是这幅小小的山水画的点睛之笔，暗合“徐徐景行”之意。

一圈卷云纹，四个行楷字，一幅山水画，看起来很简单，可对徐景行来说却意义非凡，因为四个行楷字上有他的名字。

要知道，“徐徐景行”这四个字不是成语，也不是俗成的词汇，几乎没有人这么用过，但组合在一起偏偏颇有意境，更把他的姓名包含其中，玉牌背面的山水画更是隐晦的诠释了“徐徐景行”这四个字的寓意，也寄托了玉牌创作者的良苦用心。

“徐徐景行”四个字应该是“徐行”和“景行”组合成的词汇，“徐行”是缓慢步行的意思，“景行”却是大路的意思，引申为行为光明正大。这样两个词组合在一起，就是希望徐景行能一步一个脚印光明正大的向前行走的意思。

按说这也没什么，有点文化的玉雕师根据需求进行创作并不难，别说“徐景行”这个名字本身就很有寓意，很好引申创作，就是随便找个大众化的名字，有文化的人也能引申出一些特别的涵义。

然而，根据徐景行的判断，这块玉牌并非近代创作，而是远在他出生之前就存在了，因为这块玉牌上的包浆很润很后，绝对不是二三十年时间所能形成的，最少也在百年以上。

也就是说，这块玉牌出世在前，徐景行自己出生在后，这是一件传世古玉。

接着这个判断来推断，这块玉牌的来历有两种可能，一：是徐景行家传的，他父母给他起的名字就是根据这块玉牌来的；二：这块玉牌是他出生并且起名以后，别人送来的，这个别人可能是他的亲戚长辈或者父母的朋友，也有可能是父母从什么地方买的。

两种可能，一种家传，一种外来，都无法回避一个铁一般的事实，这块玉牌价值不菲。