于是乎，藏飘道人便开始了炼制，以生灵为附着，把方圆一百里的生灵全部都献祭了。

要知道，献祭的生灵越多，那么法宝的灵性就会越强。当时藏飘道人心想都进行生灵祭了，也别在乎多少了，所以就取了一百里的范围。

可谓是丧心病狂啊。

藏飘道人骗自己，说这些献祭的人变成了灵进入了法宝之中，他们便可以永世长存，而如果不献祭，他们就要生活在随时有生命危险的战争之中，那样痛苦的活着反而不好。

最终，藏飘道人用了足足两年的时间，终于是完成了祭炼，而众生鼎也就真正的诞生了。

还别说，这种生灵祭只是祭炼的有生生灵，并不会破坏这个地方的环境，所以这里很快还是会长满花草树木，也会有人前来定居。而且原本这个地方环境挺恶劣的， 可是被祭炼过之后，反而变得丛林茂密，倒也是有点正面作用。

可是不管怎么说，生灵祭还是把那么大的地盘的生灵们给炼了，这是一个很邪门的法术啊。

而那时候藏飘道人肉体几乎快坏了一半，而且腐烂的时间越来越快，用不了多久就会彻底的肉体崩溃，到时候灵魂何以为家？

藏飘道人要尽快把肉体摒弃，然后进入众生鼎中。

可是把灵魂附着于物件上其实并不简单，藏飘道人只能有一次机会附着于上面。而等到时间成熟，有了合适的夺舍对象后就要百分之百成功，如果失败的话，他不但无法借助肉体重生，到时候想再回到物件上都是几乎不可能的事情。

所以说，藏飘道人只有一次机会。可是要知道灵魂附着于物件上，即便是再好的物件，也会极大的影响到灵魂。藏飘道人就怕自己找到了合适的夺舍对象后却一次性没有夺舍成功，到时候依然是自己倒霉。

所以，藏飘道人便在鼎炉上设置了两个阵法，第一个就是巩固灵魂的阵法，为五行灵阵，就是把一个完整的灵魂分裂成五个地方，这五个地方相辅相成，灵魂就会变得巩固强大起来。

第二个阵法也算是灵魂类阵法，是一个迷魂阵，就是众生鼎上面的五块古文符咒，这个迷魂阵只要触发就会被立刻迷惑，如果没有外界的阻挡，整个人就会完全陷进去，无法自拔。

这两个阵法，不管是五行灵阵也好，还是迷魂阵，都是体现在古文符咒上面，也就是说林晨之前毁掉的符咒，其实上面是有两道阵法的。

能在同一种事物上放上两种阵法，这种阵法造诣在当今几乎绝迹了。也就藏飘道人这种古代强者才有本事完成。