”删修官尚书右司员外郎许伯通，尚书户部郎中兼权侍郎给事中冯长宁，奉圣旨删修十一税法，今检照前后指挥削去繁冗类成条式共三十一件，并随税法申明三十二件……“

皇子府内，自罗汝辑离开，冯长宁进来呈上书议之后便陷入一片冷清。

刘麟细细阅读冯长宁的书议，心中一片震惊。

这是要改税制啊。

税制可以说是一个国家的基石，改的好便是名垂千古，为国家强盛打下基础，比如唐时宰相杨炎的两税法，以及尚未出世的张居正的一条鞭法。

若是改的不好便是国家动荡，说实话刘麟并不觉得此时是修改税法的最好时机。

宋税之重，前世罕见。北宋农民负担的赋税一类的项目有田赋、各种杂税、身丁税、科率、和籴、和买、免役钱等。

虽然号称十八税一，但是北宋不禁土地兼并，大量失地农民任然要缴纳税款。还有大量徭役需要农民完成。

这就形成了：“富民买田而不收税额，谓之有产无税；贫民卖田而不推税，谓之产去税村”的情况。

而冯长宁的改革恰好是要做到：权要豪势之家，交通州县，欺侮愚弱，恃其高赀；择利兼并，售必膏腴，减削税数。至人入其田宅而不承共税者。贫民下户，急于贸易，俯首听之，闲有陈词，官吏附势，不能推剖，至有田宅已尽，而税籍犹在者。

这封奏折呈上去，那就是与整个齐国统治阶级做斗争了。

”殿下，可否指证一二？“冯长宁见刘麟看完后合起折子久久不语便轻声问道。

”哦？“刘麟似是惊醒，笑着说道”冯侍郎辛苦了。“

从折子的内容来看，显然冯长宁是下了一些功夫的。

自靖康以后，中原有大量土地荒芜，不少官宦人家逃至江南，留下的田地无人耕种。针对此事，冯长宁的折子中也提出了办法，将这些田地全部分给失地农民。

只是此时分了这些人的田地，那么身在江南的他们怎么想？

还有朝中新定地方上还是要依靠豪强大族，比如洛阳孟氏等等，这些年兵荒马乱乘着时局动乱，刘麟不信孟氏没有弄一些田产。

如今孟邦雄新丧，朝廷就迫不及待的追回这些田产，让天下豪强怎么看？

”冯侍郎，你可曾将此折呈给李相览阅？”刘麟将手中折子放下，笑着问道。

“回禀殿下，尚未呈与李相。”

“我听闻李相之弟，逃离汴京后在南朝已经官居知府了，他遗留的田地该如何处置？”

“有田不耕者当收其土地。”

李邺贵为尚书右丞都保不住胞弟的田产，让这些官员怎么看？

冯长宁的税法改革只能说是太过理想化，作为学习过政治学的刘麟来说，封建社会的统治阶级就是地主阶级，然而冯长宁的十一税一法就针对的是这些人，这能改成功就见了鬼了。