大部分的制度，在设计之初都是善意的，但最需要考虑的是推行过程中会出现什么问题。

因此推行科举制所需要的考虑的首要前提，就是扩大读书人的数量，而这与门阀的核心利益是相违背的，门阀在当世垄断了“知识”这一无比珍贵的财富。

门阀不可能为普通百姓办学，只有官府出钱出力，接着开国的大好局势，才有可能把郡学—道学—国学这国立三级教育体系进行推广。

官吏的进修，采用了夜校的形式，还是以自愿报名为主，对于前来学习的官员或小吏，考试通过的，提供粮食补贴，并且以考试成绩排名赋予每个进修班前三名奖励，这些成绩也会在吏部存档，影响到他们日后的晋升。

而考核则是为了不影响政府机构的正常运行，在长安分六部各司进行顺序考核，在地方则是逐道，逐郡进行考核。

当然了，也不是故意为难官员们，有些官员确实文化水平不高，但是办事的能力并不差，因此考核的东西并不是统一的，而是根据官员所在的部门和行政类型来出题。

比如度支部，你最起码出点实际应用的数学题你能算明白吧，比如礼部，国家的礼仪制度你得能填上来吧，比如都官部，国家所用的判刑标准你得搞清楚吧。

都是一些很基础的题，如果这些都答不上来，元冠受还是会给他们一次机会，那就是经过两到三个月的培训，学习职位所需知识，然后重新考核。要是这次还不认真准备，又没过，那就回家呆着去吧，这个职位与你无缘。

这些是现任的考核，当通过考核后，官员还需要遵守三年一小考，五年一大考，以及任职地与户籍地回避等制度。

有反对意见？军队也考试，你问问大头兵们有没有反对意见。

军队的考试主要是基础的扫盲，推广汉字，同时提倡使用汉语交流，不提倡使用鲜卑语等其他语言交流。

也没指望这帮大老粗能学明白什么，会写自己名字，认识几百个常用字就行了。

至于汉语的问题，军队里还是有不少鲜卑兵、羌兵等等的，有些没学过汉语的，你要让他们除了汉语其他的都不能说，那也有点难为人。

语言是一个潜移默化的东西，当军队里大部分人都用汉语交流的时候，这些士兵也就都倾向于学习使用汉语了。

而官府，和郡学—道学—国学这三级国立教育体系里，是只准说汉语的，为的就是发挥读书种子们和官吏们的带头作用。

这样以来，随着军队、官府、学校提倡使用汉语、汉字，很快这股风气就将扩散到西魏全国，如此一来潜移默化之下，就可以起到“肃官风，正民心”的作用。

晋末以来百年战乱，根源就在于礼崩乐坏，官吏贪墨无度，百姓为求生存不得不使用暴力。

百姓知礼仪，官吏守规矩，社会才能从无序走向有序，这才是结束乱世的根本之道，而非以武力定天下。

武力能定天下，定不了人心，能定人心的是制度。