是了，眼前这老不死自称鬼道人，鬼道人鬼道人，如何不是鬼修？

世人皆羡长生，道门第五境都被命名为长生境。

但人终有一死，长生境的强者也不例外。

有人拼命修行，企图突破长生境，修得真正的大长生。

有人转而炼体，参悟上古古武者奉为圭臬的经典功法，效仿先人，凭借肉体羽化飞仙。

也有人逃避放弃，指责这个时代根本不会有什么大长生。他们学蛇蛙鼠熊龟等动物，数百年如一日地把自己封禁在无尽深海的冰棺里。他们全身毛发血肉一应脱落，只留一息尚存，如活死人般吊着半条命，只为熬过凛冬，迎来下一个春暖花开的大时代。

当然，也有人研习神魂，企图在自己血肉干枯，寿元将尽之时，夺舍他人身体还阳，或者使自己灵魂钻进事先准备好的躯壳中。

最后的这种人，就是鬼修。

鬼修这种想法不是无中生有，凭空想象。

上古圣贤聊斋先生遗留下来的典籍《聊斋志异》中，有一篇《长清僧》，里边提及一个老和尚死后，灵魂意外与一个刚好身死的年轻人的尸体翕然而合，自此又活蹦乱跳起来。

八仙之首的李铁拐也是如此，灵魂神游天外之时，身体意外被徒弟烧掉，之后附身在一个乞丐身上，成功还阳。此外还有《子不语》中载“灵壁女借尸还魂”一事，以及纪晓岚《阅微草堂笔记》中载“借尸还魂”一事。

这些都是活生生的典故例子。

鬼修的理念和古武者完全相反，就是只修神魂，然后等大限已至时，神魂游荡，寻找另外的躯体或者带着意识投胎转世。

他们，把这称之为大长生。

但不知是不是身体与神魂不契合的原因，鬼修发展至今，还没有人成功长生过。就算是一个长生境的鬼修，附到一个人类的身体内，行动都会越来越不便，而且神魂会如无源之水，无本之木那般，消散速度越来越快。

到得最后，神魂彻底消散。

鬼修因为早年干尽挖坟掘墓，夺舍躯壳，吞噬他人神魂等的损阴德勾当，为所有人不耻。如同过街老鼠般，人人喊打，有些宗门因此也被驱逐赶往北俱芦洲抵抗妖族。

到得后来，因为有人率先摒弃“入土为安”的观点，在北俱芦洲主动配合鬼修，沦为一具无意识，受鬼修控制的尸傀，借此继续参与北俱芦洲战事。

后来北俱芦洲战事中，越来越多的人应允不求转生不求来世，主动成为鬼修手中的一架杀戮机器。鬼修于守护俱芦城有大功，故而天下四洲之人对鬼修的好感大有改观。虽然见了面，对于鬼修仍然会有一丝隔阂，但终究比之先前人人喊打的局面好太多了。

......

陆抬站起身，对着鬼道人高声喊道：“我不要做你徒弟。”

身为一个根正苗红的五好青年，陆抬奉信“子不语怪力乱神”，对一切有关于鬼怪的恐怖片和恐怖游戏都坚决抵触，并且号令身边同龄人一起行动。每当有人看恐怖片时，陆抬都会第一时间痛心疾首地过去关掉他的电视或电脑。

甚至有时被迫与他们一起看这些恐怖片，玩这些恐怖游戏时，陆抬当晚都会气得浑身发抖，睡不着觉，甚至不想上厕所。