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三百九三 精灵神国与祈并者的秘密(1 / 2)

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精灵……

费恩的精灵已经在数万年前的黑暗时代经由永离森林,也就是神陨高原南边的地方撤出主位面了,谁也不知道他们去了哪里。精灵神系在神战中几乎尽数陨落,跑到外层位面的精灵遗民下场也不会好到哪里去。

迄今为止,所有关于精灵的记述都是N手材料,没人见过真正的精灵,精灵的形象完全被遗忘森林的半精灵替代了。

现在奇丽终于知道,精灵是长这个样子的,也是两眼电灯泡的设定。

不过还好,这里看到的费恩精灵跟《禽兽世界》里的精灵相比,带了些暗夜精灵那种健身会所出来的肌肉气质,但没那么极端。容貌秀丽,又不是高等精灵或者血精灵那种嗑药系的颓废妖艳,而是更偏向《魔戒》精灵的精致之美。

“法罕纳杜噶林图啊~~”

“叶思蔑尔图温希帕阿啦~”

两个精灵转过来,才看出是一男一女。他们似乎也被吓了一跳,退了两步,用长矛指住奇丽,跟唱歌似的冒出一连串的音节,混杂着弹舌之类的高难度发音,奇丽是完全有听没懂。

她赶紧向小红帽求援,小红帽叹道:“我也没有精灵语的资料啊,从来就没想过会跟精灵打交道。”

也不指望她了,奇丽把头盔变成围巾,露出整张面孔,尽量让自己看起来友善无害。

她举起手表示没有敌意:“我只会说通用语,呃,就是人类的语言,你们听得懂吗?”

两个精灵对视一眼,有一头水绿长发的女性精灵结结巴巴的道:“你、在、这里,不是、普通、凡人,怎么?”

奇丽松了口气,虽然语法不对,可意思能明白,双方能够交流。

她含糊的道:“我是行走在正义之路上的冒险者,来这里寻找龙尔德的神意,你们是……”

“你,正义的力量,身上有。”

女精灵行了一个优雅而繁复的礼节,语法开始变得顺畅:“我,嘉兰沃妮-翡翠,尼尔瑟拉的永恒之女,在此守护吾主的国度。”

男精灵用另一套动作行礼:“我,努穆塞塔-晨光,尼尔瑟拉的永恒之子,在此守护吾主的国度。”

奇丽深深觉得,如果欧萝拉在这里,恐怕会去撞墙。虽然她已经加入革命事业,但对艺术和优雅还残留着一丝自傲,但面对精灵,她就完全成了乡下村姑。

为了获得进一步的情报,她只好跟着补全自己的资料:“我叫奇丽,赤红女士的眷顾者。”

这时候小红帽在脑子里叫道:“哎哟这是祈并者?真有祈并者!”

奇丽骤然醒悟,重新审视这两个精灵。

以前小红帽就跟李奇讨论过关于祈并者的问题,小红帽深度掌控神国之后,觉得祈并者的存在很有问题。

按照标准神学的观点,虔诚信徒死后,如果得到了神祇的眷顾,灵魂不会下到冥河,回归费恩的生灵循环,而是升入神国,成为永恒的祈并者。

祈并者在神国里继续为神祇奉献信仰,不老不死,永葆青春,永享幸福。这是费恩今神,不管善神还是恶神,教义中最关键的一条。对一般信徒来说,比通过信奉教义,获得力量更有诱惑力。

可小红帽认为,这个说法在基础逻辑上就难以成立。

相对凡间而言,神祇的神国相当于高维世界,物质与神力的转换法则与主位面截然不同。

除了天使之外,还能在神国与神祇共辉的就只有中立和友善的其他神祇,以及被允许进入的半神,凡人的灵魂不可能留在神国。

尤赞和玛达拉的情况很特殊,它们是实现了灵体分离的不死巫妖。被净化后相当于神国成了它们的命匣,当然这个命匣的所有权是小红帽的,所以它们成了永恒的奴仆,也即英灵。

李奇/奇丽的情况又是另一回事,当他的游魂被小红帽投进普雷尔的身体里时,就灵体合一,成了真正的凡人。他上神国仅仅只是意识灵体而不是灵魂本身,欧萝拉也是一样。

凡人死后,真要把灵魂拉上神国,短暂呆一会估计没问题,但需要神祇花费力量加护。这样的消耗,远远大于这个人提供的信仰之力。

把凡人的灵魂比作一滴淡水的话,神国就是汪洋大海,盐分会渗到淡水里,灵魂也就此消解。

当然祈并者肯定不会是以之前的灵魂状态存在,而是经过了转换,但这里就产生了一个问题。灵魂是一个人的本质,被转换之后,还是原本那个人了吗?

凡人可不是巫妖,或者通过其他什么手段实现了灵体分离,具备不死特性,没办法成为英灵啊……

当时小红帽和李奇也没深究这个问题,觉得可能是欠缺了这方面的常识。或许神祇有专门的技术,将凡人灵魂转化为永恒的祈并者,并且还是原本那个人。

老实说,小红帽和李奇更多是有意识的回避这事,死后还有世界的来世观在地球世界是虚妄的,在费恩如果是现实存在的话,就让大同主义遭遇了宗教神权的有力狙击。

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