但见六名刺客果然胸口都刺有文字，却不是同一个字，有的是个“无”字，有的是个“异”字。只因都是古篆，侍从不识其义，因而当成是相同的文字。

字以朱砂文成，都在胸口正中，龙蟠凤舞，就如飞鸟奋翅一般。杨谧站得远远的，根本没有兴趣瞥一眼。

陆英虽认得是无与异两字，却并未听闻有哪个宗派或是族阀名曰无异，看了半天不得要领，只得告辞离去。杨谧自去歇宿，他师徒二人也回到客舍。

只是谁都不知，李道长袖中握有一只断箭，箭杆上也刻了相似的文字。

李道长在山顶时，悄无声息接住了偷袭的暗箭，怕陆英担忧便一直捏在手中摩挲。

发箭之人本来想趁宋演与刺客相斗，李道长分神的刹那攻其不备。

但没料到这老道袍袖一动，箭镞就隐于无形。那人慑于他深不可测的功力，早知难退去。

李道长非但没有回头寻找箭客，甚至连言语神态都毫无异样。只是两只手指捏断箭杆，浑然不动藏在袖中。

是以包括陆英在内，几人都以为刺客就只有躺在那里的六位。却不察觉真正的高手早与李道长过了招。

第二日卯时，杨谧与宋演用罢早点，方知李道长偕陆英已先行一步。于是他与宋演也驾车启程。

行至正午，早望见钟山龙蟠，金陵虎踞，秦淮南来逐碧水，大江东去送白帆。

建邺为吴国京师，胡马乱中原之际，河洛望族多迁徙至此。重立庙堂，建号大吴。至今一甲子有余。

杨谧与宋演同乘马车，过秦淮水上朱雀航，马车东行，直至乌衣巷太傅府。

宋演告辞离去，杨谧不敢耽误，径自入府向太傅复命。

不表杨谧如何入见太傅，单说宋演行至宫城东北栖玄寺，求见道元和尚。知客小沙门将宋演领至西院一处精舍，宋演扣门，半晌无人应答。

找近旁僧人一问才知，道元和尚今日去庾尚书府上讲经，需至晚方回。宋演闲来无事在寺中闲逛，看殿宇巍峨，金身庄严。

当时佛教在南方远不如北方盛行，信徒尚少，因此寺中沙门僧众虽多，却少有香客供献。

如此逛了半日，百无聊赖，宋演找了间后殿，躺在柱下不觉睡去。不知过了几时，宋演正自酣梦，却猛然被人拍醒。

睁眼一看，眼前一僧人身着赭黄僧袍，手持一串菩提数珠，四五十岁年纪，正是道元和尚。

只听和尚笑道：“小宋施主，扰你清梦，莫怪贫僧。阿弥陀佛。”

宋演一跃起身，笑着施礼道：“大和尚，你这寺中好生孤闷！既无饮酒作乐之处，又无呼卢樗蒲之人。若非你曾许诺，待至京师要请我畅饮美酒，宋演才不来这鸟去处！”

道元和尚轻捻数珠，点头言道：“美酒却有！美酒真有……我知你今日要来，早已备下数坛金陵名酒。只等跟小宋施主畅饮达旦。”

宋演白了他一眼，道：“大和尚这吹牛的毛病还是改不了。你早知我要来找你？我自己昨天都还不知道，你就知晓了？哈哈，不过这吹牛嘛，对我的脾气，走走，正好饿了一日，快去把美酒拿来。”