“你可懂得老夫的意思？”

师中泰这才明白张承礼原来是在跟自己说白天自己请教他的事情，在中书省时他当面警告自己不要触怒龙颜，如今却又一反常态的告诉自己顺理而行。

“可是先生白天的时候明明不是说...”

不等师中泰说话，张承礼便打断道，“人立于世，需要做到耳清目明。耳清则要求，对于那些带有偏见的言辞，知道它因为哪一方面被这比而不明事理；对于过分的言辞，知道它在哪一方面过于较真而不能自拔；对于邪僻的言辞，知道它违背了什么道理而乖张不正；对于敷衍的言辞，知道它在哪里理亏而词穷。言辞的过错只要是因为思想上认识狭隘而产生，危害于朝廷；将它体现于政令措施上，就会危害到具体的政事上。”

嘶...

这老头，你说怕被人听到就说隔墙有耳不就完了，说这么一大堆，兜了一大圈就为了告诉我你当时那般说是因为情势所迫。

这笔装的，我给你满分再加一分够不够！

“学生明白了。”

再这么长篇大论下去，张承礼会不会脱水晕倒师中泰不清楚，他自己倒是很可能被喂一颗清心丸。

“朝廷莫如爵，乡党莫如齿，辅世长民莫如德。内则父子，外则君臣，人之大伦也。父子主恩，君臣主敬。仕非为贫也，而有时乎为贫。位卑而言高，罪也。立乎人之本朝而道不行，耻也。”

“中庸有云：素位而行。既然身为朝廷一方官吏，就应该为中朝百姓做些分内之事，为了行大道而为，就要尽你应尽的职责。”

就在师中泰马上要头脑昏涨的时候，张承礼终于换了白话，而且还是很明白的指向。

“做一件事若不明白为什么要做，习惯了却不知道自己为什么习惯，一辈子却又在顺着这条路走下去，却不知道这条路到底是什么路，此乃大众也。”

“而如今，你要做什么事，你很清楚自己为何要做，却还不清楚自己要走的这条路到底是条什么路。”

肯定不是一条通天大道。

他的意思师中泰早已明白了，却搞不懂为何还要说那么多，难道就为了弄清楚那是条什么路吗？

“学生受教了。”

“士人之所以是士人，是因为穷却不会失去义，得志也不会偏离正道。穷则独善其身，达则兼济天下。以行正义之道为目的，才能够以天下为已任，以苍生为已任，才能够做到修身养性。也只有如此，才不会为了权贵而抛却自己一直坚守的道义和道德底线。”

“这，就是士人与大众的不同。”

师中泰心早已累了，不过这鸡汤来的够劲儿，不做一丝犹豫状，立即慷锵有力回道，“先生之言学生谨记在心，学生一定会谨遵先生之命，以天下苍生为已任，始终坚守正义之道和君子大道。”

“如此甚好。”见他如此，张承礼心道没白费心思，垂首抚须缓缓道，“老夫最后还要提醒你一点，圣人素来尊崇‘父为子隐，子为父隐，直在其中矣’。”

“人情是人性的本能，情法不能兼顾的时候，千万不可违背人情。”