北宋时开封大相国寺庙会极有名，有“千古第一才女”之称的女词人李清照曾与其夫赵明诚相偕至庙会。

早期庙会仅是一种隆重的祭祀活动，随着经济的发展和人们交流的需要，庙会就在保持祭祀活动的同时，逐渐融入集市交易活动。这时的庙会又得名为“庙市”。成为中国市集的一种重要形式。

随着人们的需要，又在庙会上增加娱乐『性』活动。于是过年逛庙会成了人们不可缺少的过年内容。但各地区庙会的具体内容稍有不同，各具特『色』。庙会一开，八方来拜，敬神上香，祈愿还家。

这杭城的东岳庙建筑雄伟高大，气势非凡。尤其山门对面的“琉璃牌坊”堪称一绝。这牌坊系由黄绿两『色』带有浮雕的琉璃砖瓦所筑成，高约六、七米，阔约十数米，兀立在东岳庙前。

东岳庙内所供奉的神祗可分三类：一为东岳大帝，这是人所共知的；二为地狱阴司之神；三曰喜神，即所谓“月下老人”，并建有“喜神祠”。其中尤以执掌地狱阴司之“七十二司”和喜神祠最能吸引香客。“七十二司”，即传说中阴曹地府里执掌对来自阳世的善恶鬼魂给以奖惩的“执法官”。

以前庙内还设有“阎罗宝殿”。殿中塑有牛头马面、勾魂使者、小鬼、夜叉之类的阴司“皂隶”。听说是在那断特殊的时间点被人给砸了！后来也有信徒想要重新建立，可谁知道，这刚建起来当晚，就有人听到殿内有人说话，然后就见火光冲天，烧了个一干二净，这样好几次。那些信徒们就口口相传，都说是得罪了阎王爷，要倒霉了！当然，这里头有多少的乡野无知的话，也就不去追究了。

这东岳庙里头的雕塑他们有的勾锁亡魂，有的押着所谓阳世间的“恶人”在滥施非刑。什么上刀山，下油锅，大锯锯，上磨研以及敲牙割舌、过奈何桥等，真是阴森恐怖，令人『毛』骨悚然。

当初有个别小鬼行刑场面的塑像前还设有“机括”。只见小鬼们双手高擎铁链，正欲拘拿亡魂。其青脸红发，锯齿猿牙的凶恶相令人望而生畏。但因殿内光线阴暗，香客们好奇心胜，必欲走近以窥端倪，谁料刚一上前，恰好踩中消息，只听哗啦啦一响，小鬼猛抖手中锁链，不偏不倚，端端地套在了那倒霉香客的脖子上。

事出不防，香客们心中早已是恐惧不安的了，陡然经此一吓，竟有当场毙命者。以后，事出多起，在舆论的压力下，也就将这种灭绝人『性』的玩艺儿拆掉了。而“喜神祠”却是与它截然相反的一种情况了。男女青年，或单独，或成双地到月下老人的塑像前虔心祝祷，愿天下有情人终成眷属。当然也有父母来为子女祈福的。

“走，那边人多，肯定热闹，咱们去那头看看，咦，还有算命的”苟阳舒两眼冒光，我诧异的看了他一眼，想不到这秃驴，倒也是个好（第四声）玩的人。

“『奶』『奶』的，这么多人，胖爷都快挤瘦了”胖子有些担忧的拍了拍自己的肚子，就发出清脆的声响，他嘴里还叹了口气，像是有些可惜一般。

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